由于微博Twitter已經是一個世界級的平臺，所以，李牧安排的所有真假營銷，在這里都面向著全球用戶。

    旅游軟廣的全球投放并不容易，想成為全球性的旅游國家就更難了。

    真正能做到的，都是一些老牌資本主義國家，比如美國、英國、法國、日本。

    提到美國就知道自由女神像、知道好萊塢、知道黃石國家公園以及紐約、舊金山、洛杉磯、亞特拉大這些大城市，這是美國全球文化輸出多年的種瓜得瓜；

    英國作為曾經的日不落帝國，也早就有了百年以上的文化輸出，光是那些名義上的蜀國、曾經殖民地的國民，對英國就有巨大的歸屬感，比如印度人，沒錢喜歡去美國，有錢最愛往英國跑。

    法國高盧雄雞也曾經全球知名，再加上這些年浪漫之都、各種奢侈品牌的加持，讓巴黎鐵塔、凱旋門、圣母院被全球人民所知曉。

    日本之所以在全球旅游市場熱度很高，多半還要歸功到明治維新的頭上，19世紀亞洲的整體發展比西方落后一大截，唯獨日本當時賭對了方向、堅決改革、徹底西化，隨后日本在長達百年的歷史中，都是西方人眼里的亞洲老大。

    而且日本一天天叫囂著脫亞入歐，爭做西方資本主義在亞洲的橋頭堡，所以就更被西方世界所認可，以至于很長一段時間，西方人認知最多的文化，不是源遠流長的華夏文化，而是院子華夏文明的日本文化。

    所以日本的旅游市場，也算的上是全球性的。

    眼下，除了這四個老牌帝國主義，李牧真想不出還有誰能做到全球投放。

    別看東南亞很多國家也能吸引不少非亞洲的游客，但總體上來說，東南亞的旅游市場還略微有些低端，所以也稱不上是全球性的旅游國家，這和東南亞國家普遍經濟發展較差也有很大關系。

    整個東南亞只有新加坡一個發達國家，可新加坡的國土面積還沒有燕京一個區大，這么小的國土想成為全球性的旅游國家也是心有余而力不足。

    上輩子的迪拜算個奇葩，這個國家沒有走傳統老牌強國的宣傳路線，而是選了一個“土豪”標簽一條路走到黑，結果軟廣遍及全球，大家都覺得這國家好像有錢的令人匪夷所思，所以一下子對這里充滿了各種向往。

    其實有心人如果仔細想想，國內媒體、自媒體、各種資訊平臺軟件，為什么在某段時間瘋了一樣的推迪拜的新聞？比如迪拜的王子有多帥、迪拜的警車都是法拉利，那是因為迪拜貶低好車，警察不開法拉利追不上對方等等。

    再比如，到處宣傳《迪拜酋長系列故事》，比如迪拜某個酋長今天跟別人聊得很投機，見他開的車太差了，第二天讓手下送他一輛豪車；明天酋長又在奢侈品店看見一個華夏姑娘，望著買不起的奢侈品包滿眼渴望，酋長大手一揮說：“來妹子，我送你，十個夠不夠？”

    類似這樣的腦殘故事，為什么在國內的社交網絡上反復不斷的出現，甚至上各種熱搜、各種榜單、各種推薦？要知道，那些社交網絡都是掉進錢眼里的主，如果不給錢，他們發張自拍照都恨不得把奢侈品除外的普通物品的logo打上馬賽克，又怎么會閑得蛋疼一股腦的去自發宣傳迪拜？

    還不是背后有人砸錢在搞這樣的事情？

    李牧記得曾經看過一部國產電視劇，里面所有露出車標的車全是奧迪，富一代開奧迪、富二代開奧迪，白富美開奧迪、白領開奧迪，關鍵是吊絲也開奧迪，這跟全網吹噓迪拜的現象比起來，難道不是異曲同工之妙嗎？