聞聽(tīng)黎元衡所言，那九黎族老應(yīng)諾一聲，當(dāng)即退下。

    他心中仍有疑慮。

    大唐人間高手如云。

    地海中的情況也非當(dāng)年可比。

    此前貪黎一族退出地海時(shí)太過(guò)狼狽，也留下了太多后患。

    黎元衡自己對(duì)此，亦心知肚明。

    雖然聽(tīng)說(shuō)“黎鐘定”已經(jīng)因龍虎山天師雷俊而徹底塵歸塵，土歸土，但地海中其他九黎高手，都對(duì)黎元衡洞開(kāi)羅淵通往地海的門(mén)戶(hù)而極為不滿(mǎn)。

    原本的盟友武黎等幾族，為此同黎元衡離心。

    如果黎元衡返回地海后給他足夠時(shí)間且不受外部干擾，他有把握重新掌握地海，掌握九黎。

    但大唐修道界，不會(huì)給他這個(gè)機(jī)會(huì)。

    不說(shuō)別人，唐曉棠和其身后的大唐龍虎山一脈，就仍可能盯著他不放。

    黎元衡也沒(méi)有寄希望于空桑巫門(mén)或別的什么人相助他收復(fù)地海，有道是請(qǐng)神容易送神難。

    但他同樣期待對(duì)方在今漢人間搞出動(dòng)靜。

    空桑巫門(mén)如果有翻天覆地的大動(dòng)作，大漢龍虎山一脈怕是也無(wú)法永遠(yuǎn)安穩(wěn)地在躲在世外洞天。

    對(duì)空桑巫門(mén)來(lái)說(shuō)，大漢龍虎山乃至他們背后的符箓派祖師，都可能是巨大的隱患乃至阻礙。

    引入大唐龍虎山一脈來(lái)予以制衡，再合適不過(guò)。

    雖然由今漢人間通往大同的虛空門(mén)戶(hù)當(dāng)前已經(jīng)被鎮(zhèn)封，大唐人間和今漢人間看似封閉沒(méi)有通路。

    但黎元衡深信，就算大唐人間不設(shè)法重新打通道路，今漢人間那邊空桑巫門(mén)也會(huì)反過(guò)來(lái)爭(zhēng)取洞開(kāi)今漢人間到大唐人間的虛空門(mén)戶(hù)。