因為糧食要運輸到朝廷指定的地方，其中運輸成本的損耗也需要納稅人出，這叫火耗，大概加稅額的百分之七。

    另一類是役，就是按照每戶的壯年勞動力（丁數）的數量，需要定期為官府干活。

    地方官吏就是利用名目繁多的役賦來盤剝百姓。

    役分很多種，很多還是由地方官府去實施攤派，比如各種物資征用，以及解運糧米等短期差役。

    比如均徭，這是一種全年額定的勞役；如驛傳，專門維護驛站，為驛站提供服務；還有民壯，就是服軍役。

    有的地方百姓服役，把幫官老爺抬轎子都算進去了，難怪大明文官愛坐轎子，大明百姓還要服役抬官老爺，簡直就是離譜。

    如果不愿去干這些活，也可以交錢來代替。

    絕大部分人都不會選擇服役，而是選擇交錢，所以后來役也被分攤進田畝中，作為稅收征繳。

    以上這些稅賦，基本上只是大明穩定時期百姓要承擔的稅賦。

    明朝中后期時，藩王、官員、士紳的數量都增加了數倍，這些人享有優免權，加上天災人禍，朝廷的開銷增大，而大明的稅收200多年都不變，那點稅已經根本就不夠用。

    于是除了以上的稅收后，還有攤派加征，比如崇禎時期的三餉：邊餉、新餉、練餉。

    免稅特權的人多了數倍，而土地稅賦只有那么多，這些稅收全壓在了普通百姓身上。

    而且地方官吏借助攤派，巧立名目，脅迫百姓增派勞役，百姓也不能說什么，官吏正好可以趁機更加肆無忌憚的盤剝百姓。

    因為“三餉”大大加重了普通百姓的負擔，造成農民起義越剿越多。

    崇禎想搞錢，從那些普通百姓伸手，這怎么能行呢。

    朱由崧可不會走崇禎的那種套路子，那是找死的行為，他學不來漢武帝對付士紳的那一套，但是也有自己的一套方法去改革稅制。

    朱由崧以張居正的一條鞭法的基礎上，去完善稅制。