朱由崧聽說這個黃胡子叫卜彌格，心情平和了不少，他對這個卜彌格還是有點好感的。

    明末來了大量的西洋傳教士，時間久了也不乏出現一些心向大明的西洋傳教士。

    像是這個卜彌格就是其中之一。

    明末時期，很多官員和太監都接受了西洋教的洗禮。

    像是南明永歷朝的大太監龐天壽就是一個教徒。

    龐天壽請西洋人幫忙抗擊清軍，結果還真讓他從澳門請到了一支300人的火槍隊，并和清軍打了一場勝仗。

    南明永歷皇帝朱由榔見這伙洋人火槍隊打仗厲害，為了拉攏澳門的葡萄牙人，讓他們更好幫忙對抗清兵，除了他自己本人外，讓太后、皇后、皇子們全部接受了西洋教的洗禮。

    這對不遠萬里來傳教的卜彌格等傳教士來說，無疑是一個非常好的業績，所以對南明永歷朝很是上心。

    但是南明的那些官員實在是太爛了，時刻都不忘爭權奪利，除了內斗還是內斗。

    朱由榔的皇位都沒坐熱乎，蘇觀生和顧元鏡一幫文官在廣州擁立朱聿鐭為帝，稱為紹武政權。

    紹武和永歷兩派官員彼此不服氣，蘇觀生用十天時間快速任命了3000多文武百官，官服不夠就找來戲服代替，然后立刻討伐永歷政權，把朱由榔的一支部隊打廢了，而自己又被清軍打廢了。

    就這樣雙方內斗，讓清軍撿了便宜，很快就把兩廣丟了。

    正史上滿清在廣州大肆屠城，把一幫西洋傳教士嚇傻了，立刻通過湯若望向滿清求和。

    而卜彌格這個傳教士卻盡忠職守，見識了清軍的殘暴，覺得滿清太野蠻了，愿意繼續為永歷朝奔走，帶著朱由榔的皇后書信，漂洋過海回羅馬搬救兵去了。

    而時任耶穌會的教皇英諾森十世，正集中精力從事宗教迫害活動，根本無意介入東方的戰事。

    加上另一邊深受滿清器重的傳教士湯若望搗亂，湯若望派人在歐洲散布有利于清廷的政治宣傳，把南明描繪為墮落、不堪一擊的政權，很大程度上影響到西方天主教各國的抉擇。

    卜彌格這一趟回羅馬搬救兵路途遙遠，而且并不順利，而永歷朝那幫家伙實在是太菜了，最后卜彌格并沒有搬來救兵。

    卜彌格不顧萬里路途返回南明復命，但最終因勞累和疾病亡故在返回途中。