朱由崧收斂了心中郁悶的思緒，湯若望突然主動來獻書，這怕是無事獻殷勤，非奸即盜啊。

    現在朱由崧心里對湯若望是充滿警惕的，這個家伙會不會是兩頭下注。

    “湯若望，你不遠數千里，將這套崇禎歷書獻給朕，不知你想要得到什么？”

    “尊貴的大明皇帝陛下，是這樣的，我此番來見您，是帶著主的仁愛。”

    “希望能得到您的允許，在京師應天府建合法教堂，讓您的子民能隨時聆聽真主的福音，得到救贖。”

    果然是想傳教，開玩笑呢，讓你見我這個大明皇帝都不錯了，還想建教堂傳教。

    朱由崧搖搖頭，“大明自有我中華之教，你們西洋有西洋之教；彼西洋之教，不必行于大明，亦如中華之教，豈能行于西洋？”

    西方天主耶穌教傳教士可不是啥好東西。

    他們一手拿著圣經，嘴里說著仁愛，其實就是一群吃人不吐骨頭的強盜。

    且西方教義和中華文化嚴重相悖。

    信仰和道德標準完全不一樣，中國傳統文化強調個人對家庭、社會的責任和義務。

    而西方宗教文化則注重個人的內心修養和精神境界。

    西方的宗教文化連祖宗都不認，認為一切都是屬于上帝的，包括你的財產，甚至是子女。

    西洋教的蠱惑能力太強了，而且是專門針對大明那些有文化的人。

    蠱惑能力有多強大呢？

    起初加入天主教是要捐獻個人所有財產的，徐光啟加入天主教，為了建教堂，把祖墳都刨開遷走了。

    還有和徐光啟并稱“南徐北王”的王徵，因為納妾違背了教義內疚到郁悶自殺。

    湯若望來大明能結識無數大明文人權貴，嘴巴上的功夫自然是很厲害的。