而且程心瞻在西昆侖待了半年，要說熟識血神教的，他還真算一個。

    甚至于他對黃老仙的那套說辭，也不是亂編的，就來自于一個死在他劍下的魔頭親口所說——那次，他就是想逃，只是被程心瞻撞見殺了。

    西昆侖屠魔半年，他可不是在過家家，血珠骨劍如此厲害，他不可能視而不見，不光血珠骨劍他繳獲不少，就是煉法和劍經他都給逼問出來了。

    西昆侖戰事的正道總管是峨眉的簡冰如，所以指揮與后勤大營也是簡冰如做主，一開始繳獲的血珠骨劍他都上繳了，換了別的東西，后來發現得不償失，于是后面的繳獲他就自己截留了，并且覺得這東西確實有獨到之處，想著私下研究。

    后面他也確實研究過，還有過一個他自己都覺得新奇的想法，不過因為太忙，事務太多，總是拿起來又放下，斷斷續續的。直到決定出海時，想著遮掩身份，他才重新動起這個念頭。

    他細細研究過，才發現這個血珠白骨有許多特殊之處。

    第一個，血骨分離但又互相補益。

    這個血珠可以化作血霧，再把其他毒物煉進來，這樣就成了血瘴，也就有了毒性，越到后頭，煉進來的毒物越多，毒性越強，也越濁亂，但后面也就沒有解藥了。

    同時血瘴凝成血珠后，也是十分堅硬，可以攻堅擊鈍。

    而白骨飛劍則是不在五行中，非水火，非土木，也非金非石。不在五行中，便不易被攝拿擒奪，不易被道術法寶相克，只求一個無堅不摧，鋒銳無匹。

    兩個分開看，都是厲害的寶物，另外，白骨飛劍平時養在血珠里，血珠的毒性和生機又可以用來蘊養飛劍，而飛劍的劍光煞氣也可以反過來增強血瘴的毒性，這樣合起來看又是一套法寶。

    第二個，這血和骨都是取自劍主自身，所以才能指揮若臂，所以才能時時溫養，所以才能隨劍主自身的境界的增長而更加鋒銳，這其實是一種類似于妖族本命法寶的東西，取材于自身。

    第三個，這個寶貝就是魔道煉法，無論是血瘴蝕人，還是骨劍殺人，都能自行吸食被殺人的精血和骨髓，壯大自身。

    第四個，這寶貝可以收回劍主體內里，用從外界吸食來的精粹再反哺劍主肉身。

    同時，也是基于這些特殊之處，要是這寶貝被人拿了去，重新祭煉，那么反哺肉身這一好處就沒了。

    另外，由于是他人骨血，這自己用起來也總是會有遲滯感。這可是飛劍法寶，要是有遲滯感，那也不用叫飛劍了。當初峨眉的李英瓊駕馭「桃都」有遲滯感，那便連「桃都」十分之一的威力也發揮不出來。

    所以，程心瞻想要的、想做的不是拿繳獲來的血珠骨劍來用，他要自己煉制，要取其精華，去其糟粕，同時還要另辟蹊徑。