讀研期間，他繼續完成《金文編》，這書也成為他的研究生畢業論文，一畢業，《金文編》就在羅振玉的贊助下成功出版。

    一出版，就讓他揚名學界。

    當年，能夠出版專著的學者，鳳毛麟角，別說20年代，就算是七八十年代，有代表作的學者也極少。

    容庚畢業，順利留校在北大執教，第二年被聘請為燕大的襄教授（助理教授），后擢升為教授，主講文字學，又開設了金石學、甲骨學、考古文字學、簡體字等課程。

    這就是容庚執教生涯的開始。

    后來，抗戰爆發，燕大保持中立并沒有南遷，結果，太平洋戰爭爆發，41年日方關停燕大。

    42年的時候燕大在成都復校，因為各種原因，容庚去了偽北大執教，成為宿白先生的老師。

    這段經歷，可以說是他人生一大黑點，抗戰勝利，北大代理校長傅斯年直接就清退當時的偽北大教員，也包括容庚。

    他想要抗爭，卻不成功。

    當時，容庚還直接在《北平日報》上發表的《與BJ大學代理校長傅斯年先生一封公開信》上就無奈地表明：「我有子女，待教于人，人有子女，亦待教于我，出而任教，余之責也。策日寇之必敗，鼓勵學生以最后之勝利屬于我者，余之責也。」

    其實，公開信很長。

    他的理由也不止上面這些。

    他說，燕大在成都復校，已經很多名同事過去，八妹容媛也過去，他留在北平是有原因的。

    第一、他覺得日寇必敗，無勞跋涉。

    第二、他認為自己喜歡整理卻缺乏想象，沒有書本沒法寫作。

    第三、他覺得自己二十年來搜集之書籍彝器，世所希有，未忍舍棄。

    第四、他認為自己素性倔強，可以證明自己的堅白（形容志節堅貞，不可動搖。）