無需過多贅述。

    “有前弘期，自然就會有后弘期。前弘期。”

    “詳細一點來說，朗達瑪滅佛后，藏傳佛教中斷一百余年。至宋太平興國三年，佛教在XZ再度復興，從多康（今青海西寧一帶）和XZ阿里兩路傳入衛藏（前后藏）史稱‘下路弘傳"和‘上路弘傳"，使絕傳100多年后的佛教再度復興，形成獨具特點的藏傳佛教。”

    “咱們之前已經講述的夠多了，咱們接下來重點講述后弘期。”

    兜了一圈，終于涉及到這兩個名詞解釋了。

    說到這里，蘇亦又繼續科普一個簡單的概念。

    “XZ舊分阿里﹑藏(后藏)﹑衛(前藏)﹑和康(一作喀木)四部，藏人用衛藏指前后藏，元明譯為烏斯藏，清譯為衛藏。清人著作中有時也用衛藏概稱XZ四部。”

    “而多康，是藏語中的安多和康兩個名詞的組合。”

    “安多跟康則分別是兩個雪區，藏族學者根敦群培則認為“所言‘康"者，系指邊地，由吐蕃從衛藏擴張后，稱東部地區為邊地。”

    “這些區域概念，我就不考證了，實際上，我也不是很清楚。”

    他說到這里，同學們一陣哄笑。

    對雪區稍微有理解的人，都知道康巴，衛藏，安多三大雪區。

    蘇亦也不想過多贅述。

    他也不是藏學家，懂得并不是很多。

    然而，同學們笑過以后，有人好奇。

    “小師兄，根敦群培很出名嗎？”

    “很出名，是藏地著名學者，不過他的著作多為藏文，我也看不懂，不過他曾經跟與羅列赫合作，將藏文史學名著《青史》翻譯成英文。”

    “嗯，喬治·羅列赫就是俄羅斯著名藝術家尼古拉·羅列赫（NholasRoerh）之子。”