比如后世出版的宿白講稿，就有《漢文佛籍目錄》，漢文佛籍量大類多，講稿用高度精練的文字介紹歷史上重要的漢文佛籍目錄、編排方式和發展脈絡。學習漢文佛籍，這本書就是必讀物。

    之前得知蘇亦要學習梵文的時候，許婉韻當時還打趣他說，“宿先生在漢文佛籍方面有那么高的造詣，你不跟他學，反而跑去學梵文，你小子是想超越宿先生啊。”

    超越宿先生？

    這可能吧？

    不可能。

    宿先生受到的是最正統中國史學訓練，從小讀古文長大的，對于蘇亦來說，讀研究生以后，讀古文都還吃力，憑啥超越宿先生？

    不僅如此，宿先生從事考古研究和教學工作逾一甲子，被譽為“百科全書式”的學者，他是中國歷史時期考古學的開創者、奠基者和集大成者，又在石窟寺、佛教建筑、版本目錄等方面專有所長。

    全面超越宿先生，想都別想，局部超越，蘇亦或許有可能。

    很快，宿先生結束在黑板的板書。

    臺下的學生抄著抄著，就傻眼了。

    看著黑板上寫著密密麻麻的文獻書目，臺下的學生滿臉茫然。

    等他們反應過來，終于有學生發問，“宿先生，這么多書，我們根本看不完啊。”

    “是啊，宿先生，這些書太多了，我們一個學期要都看著這些書，其他課程怎么辦？”

    “好多書，我們都是第一次聽說過，宿先生，可不可以少看一點啊。”

    看著寫滿了一大黑板的文獻書目，臺下的學生叫苦不迭。

    就算他們是北大的學生，同齡人之中的佼佼者，但是看到黑板上的文獻書目，確實大部分都沒有看過的書。

    心中沒點意見，才見鬼了。