“不然你猜為什么劍閣所在的磨劍山，會被稱作為老劍福地呢？”

福地是修行人對于靈氣充裕的寶地的代稱，諸如此類還有圣地和洞天。

其中圣地為第一等，如青雀山、希夷山、浮玉山和懸空寺這些兩教根基，都被尊為道門或佛門圣地。

福地則次一等，如蜀州劍閣，北地觀音祠，玉京城上庸學宮，皆是福地，其中上庸學宮依附于玉京城的朝廷氣運，且為儒門首府，早就是圣地的規格了，只是一直沒有被評升。

而洞天是最小的寶地，往往方圓不過幾里，更有甚者僅有幾尺，或藏于山洞深淵之中，更有些就在法寶方寸間，諸如李夜清浮生畫軸里的那一方畫境，還有英招麇的法寶，咫尺鏡里的鏡中天地。

三人都下馬后，沿著青石鑿制的山階向前上方的劍閣山門走去。

只是一路上，方小草都一言不發。

徐之斐將蟒吞龍背在身后，牽著韁繩向上走去道。

“老李啊，我曾經聽老爺子說過有關劍閣的事情，據說劍閣雖然這百年來都是以鑄劍聞名，但更早以前，劍閣就是劍修的發源地，天下第一批劍修就是從劍閣中走出。”

但李夜清卻是搖了搖頭，他看向前方的山門，回答道。

“鎮國公大人確實是劍閣這代閣主相交甚好，不過他所知道的劍閣事情并不完全。”

李夜清之所以能這么肯定，也是因為白澤以前和他說過有關劍閣的事情。

“最初的妖魔大劫時，人族尚未開化完全，兩教雖然初俱規格，但山上人和山下人的界限可比現在大多了，那會兒百姓們往往視修行者為神，甚至向他們祭祀以求祈福，可妖魔亂世到來時，肯下山拯救黎明百姓的山上人卻寥寥無幾。”

這段千年前的往事說的叫徐之斐來了興致，他連連讓李夜清接著講下去。

“后來人祖應劫而生，修完了三教的四境，戰敗妖王帝江，西逐妖魔至龍武關外，桃止山下，北驅蠻夷出山海關，隨后人祖創建大玄，而他麾下那一批不能修行山上法門的跟隨者們受到泰山府君指點，成為了最初的人族武者，那些持劍的武夫們在大玄國建立后就鎮守在了大玄的最西方，時刻震懾著西方龍武關外的妖魔，這就是劍閣的雛形，因此不是劍閣中走出了第一批劍修，而是這天下最初的一批劍修們組建了劍閣。”

“沒想到是這樣，黃丞相可給你講了不少東西啊。”

徐之斐微微頷首，隨后又問道。

“既然武夫之道是泰山府君指點出的人族登山途徑，那三教又是怎么來的？”