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      第二十三章 入衛

      “若無太宗,建德更該得天下。”邵樹德說道:“效節軍不要征糧了,全部收束回來。衛州竇建德廟,我要撥款重修,親自祭祀。”

      竇建德為人儉樸,不貪財、不好色、不吃肉,平日粗茶淡飯,穿麻布衣服。為人講義氣,在鄉中耕田時,誰家有難處,都力所能及地幫助。

      起兵以后,繳獲的財富,全部散給將士們,一無所取。

      攻占隋帝的行宮,獲得千余美貌女子,全部放走,讓她們與家人團聚。

      不殺俘,抓獲的隋朝降兵降將一萬余人,“給其衣糧”,“送其出境”。

      與唐軍作戰時,俘獲宗室李神通、李淵之妹同安公主、魏征、李勣之父李蓋等人,皆待以賓客之禮,后來還釋放了。

      嚴格約束軍紀,不欺壓百姓,對俘虜的士人,待之以禮。

      還很有原則,敵對的滑州刺史王軌被家奴所殺,家奴執其首級來降,竇建德大怒,將這人殺了,并將首級送回滑州。

      邵樹德做不到竇建德這個地步,但不妨礙他的佩服。而且他又是敏感的關西出身,祭祀一番沒有壞處。

      “聽聞還有安史二圣之廟?”邵樹德突然又問道。

      “回殿下,安史二圣之祠堂,幽州較多,成德次之,魏博最少。竇建德廟,魏州最多,成德也有,幽州則少一些。”霍良嗣說道。

      田承嗣就曾經為安祿山、史思明父子立廟、建祠堂,并稱“四圣”。

      穆宗長慶元年(821),朝廷討平淮西,幽州節度使劉總不安,歸順朝廷。穆宗派張弘靖赴幽州,居然看到了安史二圣之廟,大為震驚。于是下令毀廟,還開安祿山之棺戮尸,激起幽州兵亂,盡殺其隨從、親信,將張弘靖囚禁了起來。

      各地民心、風氣確實不一樣,不能想當然認為所有人都愿意和你大一統。

      張弘靖初入幽州時,是撐著傘蓋,由軍士們抬著肩輿(轎子)過去的。幽州士人見了,大為震驚。

      河北軍帥,無論寒暑,多與士卒同,沒人見過大官還要乘轎子、撐傘蓋的。

      張弘靖飽讀詩書,譏諷幽州軍士“汝輩挽得兩石力弓,不如識一丁字”,但幽州軍人以意氣自負,崇尚武勇,對他當然沒什么好感。

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