也許在西域毛織物的出現可能要比想象中還要早許多，畢竟從秦漢時中原與西域就已經有了很密切的交流。

卻是數百年強盛之極的黨項、契丹以及赤扈等族，卻是更為傳統的游牧民族，族眾在馬背上逐水草而居，沒有固定居住一地的習俗。

不能將復雜笨重的紡車、織機馱在牛馬背上到處走，沒能發展出毛料織物，所得羊毛羊絨都還局限于傳統的制氈，卻也是正常的。

徐懷拿起織造院試制的這些帔子，還沒有染過色，采用不同的織法，經緯紋路有變化，也有疏有密，總體上更像是羊毛圍巾、披肩，雪白柔軟，性狀真要比質地僵硬、粗糙厚重的傳統氈毯改良太多。

“搓紡機織等事復不復雜？”徐懷欣喜的問道。

“機織卻也簡單，并不比絲棉復雜，難在搓紡上，”王萱說道，“目前京襄所能收集到的羊毛羊絨，都是短毛少絨，用不了水轉紡車，用手搖紡車加拈，也要比絲棉慢許多，總是斷茬，但這織物無論是制作御寒云肩，或制大敞、絨毯，都是極佳……”

“萬事開頭難，多費點人力能做出來，就足夠了！”徐懷高興的說道，“諸事有什么不足，可以一點點去改善，但只要當下就有用處，織造院就可以組織人手試著編織云肩、大氅、絨毯等物……”

傳統的水轉紡車因置于湍流之中，運轉極不穩定，以往主要用于麻縷的搓紡加拈，甚至都沒有辦法用于短絨頭的棉紗搓紡。

目前織造院還剛剛嘗試著將新式水輪機帶動水轉紡車用于棉紗搓紡，效果是有，但還談不上穩定。

羊毛紗線的搓紡就更為復雜，加拈時動不動就斷頭，目前只能用傳統的手搖或腳踏紡車進行搓紡。

不過，當世絕大多數的紡織品都是純手工作業，只要羊毛制品足夠優越，卻是不愁沒有銷量的——再說軍中一直都缺乏優良的御寒衣毯，羊毛制品伸手觸摸就知道要遠遠優于傳統的襖袍。

現在比較頭痛的兩點：

一是羊毛織物不同于傳統的絲帛棉麻，可以說是全新的織物，要如何進行染色需要重新摸索。

還有就是草原諸部搜集羊毛制氈，都是春夏之效趁著羊兒換毛，將自然褪落的羊毛羊絨搜集起來，這個量自然是非常有限的。

契丹殘部這次南遷，牧群損失也極其嚴重，王萱擔心就算打通邛崍山通道，契丹殘部一年也無法提供多少羊毛羊絨用于織造。

“這卻不愁，”徐懷笑著說道，“只要這事能成，羊毛羊絨不會缺的……”

他了解契丹、黨項以及吐蕃，都有牧養長絨山羊的傳統，可能以往總的牧養規模不大，但整個吐蕃高地的草場、草甸面積，要遠遠超過中原的耕地，潛力巨大，只有需求旺盛，長絨山羊繁殖起來也快。