“陛下。”趙光逢看完后，躬身一禮，道：“陛下既已冊封弓、甄、樸三姓為王，是為藩臣。臣下有請，所言又合情合理，臣以為當從其請，禁掠三國百姓為奴。”

“有道理。”邵樹德點了點頭，說道：“就依此辦理吧。姿態還是要做出的，禁止掠買三國奴隸。已經買下的就算了，既往不咎，但今后若再買賣，嚴加懲治。”

“陛下圣明。”趙光逢松了一口氣。

他最怕陛下不以為然。泰封、百濟、新羅既已接受冊封，在沒有任何跋扈行為的時候，你還是要有點上位者的樣子，不然又何必冊封呢？當敵國對待不就行了？

“海上勢力，還是要善加引導。”邵樹德又道：“朕聽聞散居在庫頁島上的水手已有千余，甚至就連女人和小孩都有。唔，那份抄件你們都看過了吧？說說看。”

這個消息其實還是聽望司傳回來的“二手消息”，因為他們沒人出海，只能在水手聚集地打探。

綜合幾個渠道得知，因為越冷的地方，鯨、海獸的數量越龐大，很多水手以紀州為基地出海捕獵。但紀州那地方，說實話比荒郊野嶺強不到哪去，要啥沒啥，有時候還面臨地方官府、靺鞨氏族的勒索。

在這樣一種情況下，大批水手轉道對面的庫頁島。

沒人勒索，沒人收稅，自己管自己。再加上近海有暖流，氣候相對溫暖一些，漁業資源還十分豐富，久而久之，就有一些人住下來了。

有人從事手工業，打造船上所需要的各種日用品。

有人打獵種地，給吃膩了海味的水手提供新鮮蔬果、谷物。

有人會制作、修理船具，他們在島上砍伐、陰干樹木，有船只在風浪中受損了，就開過來修理——如果還能正常航行的話……

最離譜的是，島上還有人開礦，主要提煉黃金，產量不高，但都是白來的，也是一筆不小的收入。

到了最近一兩年，甚至已經有船只往島上運女人了。

身體條件不再允許，或者厭倦了海上生活的水手，就在島上娶個來歷不明的女人，安下家來，靠種植黑麥、蔬菜為生——講道理，他們回到家鄉后，不一定能娶上媳婦，日子也不一定過得多好。

島上的野人看到他們的“幸福生活”之后——相對而言——不少人自發加入，使得這種自發形成的村落規模越來越大，越來越興旺。

這些野人，聽望司的人也弄不清楚其族屬，統一以“庫夷”稱呼，甚至連島名也稱作“庫夷島”。他們認為，庫夷野人的文明水平極低，大部分是以血緣氏族的形式存在，連部落都沒有，因此很快被水手們驅使、同化。

從去年開始，在海上飄蕩的各艘船只中，就陸陸續續出現了“庫夷”，充任最低級的雜役水手。上岸搶劫時還沖鋒陷陣，勇猛無比，打得泰封、百濟、新羅人欲哭無淚。