“搬運(yùn)真炁需要煉化水谷精炁。”李鄲道開(kāi)口：“故此修行，不能斷服餌藥。”

    “餌藥，便是黃芽。”

    “只是黃芽是內(nèi)餌，一日只有子午時(shí)可采。”

    “故除內(nèi)餌黃芽，還可采外餌輔助修行。”

    “外餌三品九等。”

    “上品餌，乃是日精月華，星辰精炁，分屬自然造化。只是一般難以攝取。因此這時(shí)候，可以受箓，為箓生，借助天庭諸神之權(quán)限采集。”

    “中品餌，為草木金石之餌，乃是大地孕育之地寶，然服用需要長(zhǎng)輩在旁，祛除草木金石毒性。不然累積丹毒，卻是容易損傷軀殼，也有例如靈泉之水精，地乳之精華之流，為上。”

    “內(nèi)丹之道，不同元神之道，因此肉身也十分重要，不然只能沉淪為鬼仙之流。”

    “下等餌，便是血食，只是血食腥濁，煉化之精炁也是駁雜不堪，尚且不如草木金石之餌。”

    “而所服餌之不同，也自然影響自身道途，正所謂食水者善游能寒，食土者無(wú)心而慧，食木者多力而，食草者善走而愚，食葉者有絲而蛾，食肉者勇敢而悍，食氣者神明而壽，食谷者知慧而夭。不食者不死而神。”

    李鄲道開(kāi)口：“因此修此內(nèi)丹之道，若能以外丹之道佐之，便可事倍功半。”

    李鄲道只說(shuō)了餌藥很重要，卻沒(méi)有說(shuō)餌方，如此便也是門(mén)派不傳之秘，需要?jiǎng)e人自己研究。

    “而真炁搬運(yùn)，如是黃芽煉藥，行至炁海，化作金津玉液，而炁海。”

    “而下丹田煉精，中丹田煉炁，此炁精存在性，因此便要熬煉玉液，為還丹做準(zhǔn)備。”

    “此境界為鼎爐境界。”

    “一是指，從煉精化炁，轉(zhuǎn)到煉炁化身，是移爐換鼎。”

    “二是指丹田爐鼎，煉化寶藥，為還丹做準(zhǔn)備。”

    “此境界最兇狠，有數(shù)處難關(guān)。”