“內(nèi)丹之道，在乎自身性命，此前有言，性命雙修便是如此。”

    “只是各家丹法，境界分化，個(gè)中要訣，都不大相同。”

    “因此今日定下境界，好叫諸多同道參考一二。”

    “定下境界？”鐘離權(quán)真人心靈一動(dòng)，立馬感應(yīng)到其中氣運(yùn)。

    話說(shuō)內(nèi)丹之道，各家各派都有，有龍虎金丹，有龍鳳金丹，有五行金丹，有坎離金丹，有陰陽(yáng)金丹，有混元金丹，有紫陽(yáng)金丹。

    有的自性修行，有的自命修行。

    如此紛紛亂亂，各家都有關(guān)竅，哪里會(huì)聽(tīng)你一家之言。

    “天下修行總綱，不外乎，煉精化炁，煉炁化神，煉神返虛，煉虛合道，四大境界。”

    “內(nèi)丹之法，也不能例外。”

    “現(xiàn)在修行界，大多以性為先，鬼仙為始，只修性不修命。”

    “再修命功，稱(chēng)人仙，只修命，不修性。”

    “性命雙修，結(jié)成圣胎，步入先天大道，算是地仙，從此摶煉胸中五炁，算是大地游仙之流。”

    “地仙圣胎，轉(zhuǎn)化元神，元神出入天宮，幽冥，算是神仙，神仙之道，當(dāng)立頂上三花，匯聚精炁神三寶，以求超脫。”

    “神仙出入洞天，功滿行圓，花開(kāi)花落，結(jié)出道果，道果一成，便是天仙。”

    “只是天仙難成，大道難證，因此又有災(zāi)劫在身。”

    “三災(zāi)曰，風(fēng)，火，雷。”

    “八難是王難、賊難、火難、水難、病難、人難、非人難、毒蟲(chóng)難。”

    “而功行圓滿，根性深厚，道德清福之輩，自然災(zāi)劫自消，有驚無(wú)險(xiǎn)。”