九月十七。

    聚集在千木觀的各派修士，都在等著這一天的到來。

    今天，才卯時一刻，千木觀前殿巨大的廣場便已經聚滿人，他們看起來很忙，廣場的中央位置不知何時搭建起一個巨大的圓形祭臺。

    道宮負責祭祀禮儀的修士正在調整祭壇的角度，旁邊有人在照明法術的幫助下，舉著一張巨大的畫紙勾勒祭壇的樣子，這是在記錄今天祭祀的流程，記錄下來的內容是要保存在道宮檔案里的。

    等到卯時三刻的時候，祭壇調整完畢，附近忙碌的人陸陸續(xù)續(xù)聚集在祭壇周邊的空地上，虔誠的低聲吟誦經文，穿著盛裝的阮春子和元正，正小心翼翼的將諸位真君的神牌按照道宮新的排名依次放置到祭壇上方。

    每放置一個神牌，都有專門的禮儀官按照事先寫好的祭文高聲朗讀，這是在邀請諸位真君的意識降臨。

    完成這一切后時間已經來到辰時，南方深秋的天際已經有些許的亮光，有一些排位靠后的道宮三席已經出現在廣場上，他們在道宮負責祭祀禮儀的修士帶領下站到提前劃定好的位置，靜靜的等待著法會的開始。

    又是一刻鐘過去，道宮其他三席也紛紛出現在廣場上，霎時間讓廣場陰冷的氣氛變得熱鬧起來。

    等到辰時最后一刻鐘的時候，三席中的九位常席才出現，這九位常席以江存和花云道人為首，走在最后的是代表千木觀的夏文義。

    道宮三席經過王平等人的改制，如今已經運行一百多年，原本是固定到個人的席位，現在已經演變成固定到門派，因為所有人都覺得三席固定到門派，比固定到個人更為方便管理，利益也可以更大化。

    以前三席位屬于個人的時候總是會麻煩不斷，爭論很少有相互妥協的時候，但更換到門派后妥協和談判就很容易達成。

    當然，這里面肯定有一些見不到人的私下交易，但總體來說是好的。

    江存的位置很靠近祭壇，他看著祭壇最中間的龍君神位有些得意，但隨后他又有些不習慣，因為這次祭拜的對象是沒有府君的，這讓祭壇上的神牌顯得有些稀疏。

    “我聽人說，你們真陽教已經在打造長清的神位？”旁邊金剛寺的代表明慧和尚的說話聲傳入江存的耳中，讓他不由自主的轉頭看向花云道人。

    花云道人保持著她冷淡的神態(tài)，目光落在祭壇前面的阮春子身上，說道：“沒錯！”

    她就這么簡單的回答，卻沒有要解釋的意思。

    明慧和尚正要繼續(xù)說話的時候，花云道人轉頭看向他，說道：“道友如果打算脫離金剛寺加入我真陽教，我倒是不介意聽取你的想法，但現在請你不要干涉我真陽教的選擇！”

    這話一出口，周圍眾人看向明慧和尚都是一副幸災樂禍的表情。