另一邊。

    剛與敖洪激戰(zhàn)過(guò)的蒼吉與蒼藍(lán)師兄弟，第一時(shí)間返回了太陰教在東南群島的駐地。

    他們的駐地是群島東北方向的空懸島，不過(guò)空懸島的名字是外人的叫法，因?yàn)樗厦嬗袩o(wú)數(shù)的洞窟，遠(yuǎn)看整座島嶼都是空懸在海面之上。

    再有，這座島嶼孤懸于東南群島的東北方向，四周全是茫茫大海，北面的海洋連綿十幾萬(wàn)里都不見(jiàn)有一座島嶼，‘空懸’便有了孤懸獨(dú)立的意思。

    可太陰教的弟子從不稱(chēng)呼這座島嶼為空懸島，他們稱(chēng)它為九星島，九，為極數(shù)，星，為九天星辰，屬陰。

    太陰修士非常執(zhí)著于極數(shù)，所以才有這個(gè)名字，但他們并沒(méi)有對(duì)外宣稱(chēng)改名的事情，所以就連很多官方記載之中，這座島嶼都以‘空懸’為名。

    島嶼的內(nèi)陸面積有南林路一半的大小，四面都沒(méi)有港口，因?yàn)樗吘墔^(qū)域一半是陡峭的懸崖，一半是聯(lián)排的洞窟。

    這些洞窟里是成群結(jié)隊(duì)的蝙蝠，普通人進(jìn)來(lái)就算蝙蝠不攻擊他們，也會(huì)被洞窟里的毒氣要了命，躲過(guò)毒氣還有各種各樣的傳染病，回去沒(méi)多久也會(huì)無(wú)聲無(wú)息的死去，所以很少有普通人來(lái)九星島。

    島上四周有一層淡淡的迷霧，讓人在遠(yuǎn)處觀看它的時(shí)候顯得有些不真實(shí)，島上古木參天，枝葉交錯(cuò)之間形成一片片濃密的老林，陰冷的海風(fēng)不時(shí)在林間穿梭，卷起低沉的呼嘯，好像是有人在低語(yǔ)。

    島嶼中央?yún)^(qū)域是一座數(shù)百丈高的巨大的山脈，山上卻是沒(méi)有任何花草樹(shù)木，只有被青苔覆蓋的巖石，巖石一些縫隙有山泉水涌出，形成貫穿整個(gè)島嶼的淡水河流，一些村鎮(zhèn)沿著山腳的溪水河道建立，并有連綿的良田和藥田分布河道和溪水兩邊。

    島嶼上空的云層并不明朗，陰暗的云層壓得很低，不過(guò)它的陰暗只是針對(duì)島嶼中間的山脈，其他地方的太陽(yáng)光線(xiàn)可以正常的輻射進(jìn)來(lái)。

    而在陰暗云層覆蓋的山脈頂端，常年都處于淡淡的迷霧之中，而在淡淡的迷霧之下是林立的閣樓和高塔，還有一座無(wú)比恢弘的宮殿立于山脈最頂端。

    這座宮殿的外墻和瓦礫都采用深色顏料，讓它看起來(lái)格外的壓抑，但也帶著傲視天下的威嚴(yán)。

    宮殿內(nèi)部遍布紫光，那是幽冥之氣具現(xiàn)的結(jié)果，在宮殿的正面墻壁前方，供奉有一具面相兇狠、身邊有灰霧和惡鬼環(huán)繞，并腳踩血海的神像，而在背對(duì)大殿的陰暗面，這具神像則是身穿道衣，手持拂塵的悲天憫人形象。

    這便是太陰教的白言真君，在他座下還有十多個(gè)狀態(tài)不一，或是身穿道衣，面帶慈悲和善意，或是身披鎧甲，面帶兇狠和暴戾之氣的神像，他們是太陰教有記錄以來(lái)出現(xiàn)過(guò)的四境修士。

    在這些金身神像前方，有一個(gè)涌動(dòng)著充盈靈性的血池，血池看起來(lái)詭異而血腥，可它誕生的靈性卻沒(méi)有一絲的雜質(zhì)，更沒(méi)有一絲瘋狂和凌亂，與大廳里純正的幽冥之氣交織在一起，使得宮殿內(nèi)外都處于極陰的狀態(tài)。

    血池邊上有五個(gè)供人打坐的蒲團(tuán)，只是現(xiàn)在只有一個(gè)蒲團(tuán)上有人，這是一位五官精致的坤修，她身穿寬松華麗的宮裝，頭發(fā)隨意的用一條紅繩系在一起。

    這是太陰教上一任府君麟霜道人，算是蒼吉師父昊澤道人同一輩的老人，自從太陰教駐地搬遷到這里，她就沒(méi)有離開(kāi)過(guò)九星島一步，尋常時(shí)候最多走到山下一些凡人村莊修身養(yǎng)性。