數(shù)天的時(shí)間一晃而過。

    修行界這幾天談?wù)撟疃嗟氖虑椋匀痪褪峭跗秸綍x升第五境，畢竟是自人道崛起以來第一位誕生的真君。

    很多門派第一時(shí)間請(qǐng)了工匠設(shè)計(jì)新的金身神像，特別是中惠城的道觀，由沈小竹門下的弟子親自監(jiān)督，而且就在第二天便更換了新的神像。

    這是好為天下做表率，王平新神像符合道家清靜無為的形象，身穿藍(lán)色寬袖交領(lǐng)道衣，頭戴玉冠，手持拂塵，面容溫和，身后有代表得道的玄光，而雨蓮趴在他的肩膀上，看起來非常溫和，不再是以前的兇狠模樣。

    神像更換后，柳雙和沈小竹門下弟子第二天便親自來到中惠城的道觀傳道，講述道宮為新晉真君編撰的神道故事。

    善男信女們很喜歡聽這些故事，孩童們更是如此，雖然他們會(huì)提出一些非常愚蠢的問題，比如“真君住在什么地方？”，“真君有沒有孩子？”，“真君可以長生不死嗎？”，“我們修道也能成仙嗎？”

    這些問題凡人可以問，因?yàn)樗麄兪菬o知的，無知就是無罪，可修行者要是問了必定會(huì)被王平的這些徒子徒孫們化為灰灰。

    柳雙和沈小竹門下的徒子徒孫們之所以熱衷于這件事情，是因?yàn)檫@件事情做完可以拿到一筆很不錯(cuò)的報(bào)酬，這筆報(bào)酬對(duì)于剛修行不久的他們是一筆可觀的進(jìn)賬。

    這并不是說她們門下的小輩們很窮，連修行的錢財(cái)都沒有，而這是他們必須要經(jīng)歷的修行階段，這是沈小竹和柳雙教育弟子的方法，且他們自己也樂在其中，畢竟自己支配的錢財(cái)和師父給的修行材料是兩回事。

    一天忙完。

    他們一般會(huì)來到后院‘分贓’，這行人為首的是柳雙的徒孫趙雷和沈小竹的徒孫羽丹，趙雷比較穩(wěn)重，而羽丹則比較跳脫。

    “現(xiàn)銀有一百兩，銅錢加起來有三千兩百三十二貫零三十枚。”

    趙雷嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膱?bào)出一個(gè)數(shù)字。

    羽丹不由得笑道：“零頭就不算了吧，也不好分，就當(dāng)是師弟們孝敬師兄的。”

    趙雷卻不同意，在他的堅(jiān)持下，分錢的時(shí)間多了許久，一直到天黑他們才往千木觀群山返回，在前殿外才相繼分開。

    羽丹是獨(dú)自一人往千木山而去，他帶著歡快的笑意走到山腳下的時(shí)候，拿出儲(chǔ)物袋里的錢來，自己留下十多貫放回儲(chǔ)物袋，其他的都拿在手里。

    等回到沈小竹的道場時(shí)，先找到借助暗淡月光獨(dú)自對(duì)弈的師父云良，遞出手里的錢說道：“師父，這是孝敬你的。”

    羽丹將今天賺到的大部分錢都遞給了自己師父。