長(zhǎng)頸鹿是不是麒麟并不重要，重要的是朱棣說(shuō)它是麒麟。

其實(shí)群臣又何嘗不知真相，這玩意兒和古籍的描述確實(shí)像，但都知道麒麟絕不可能長(zhǎng)這樣。

不過(guò)，官場(chǎng)之上，個(gè)個(gè)都是人精，誰(shuí)也不會(huì)在這事兒上較真兒。

加上這大家伙誰(shuí)都沒(méi)見(jiàn)過(guò)，即便真有那個(gè)心，也無(wú)法證明這是個(gè)什么玩意兒。

一時(shí)間，長(zhǎng)頸鹿成了全場(chǎng)焦點(diǎn)。

它也不怕生，呆萌呆萌地看著眾人，十分討喜。

朱棣欲借此達(dá)到政治目的，為了出海的政治正確，當(dāng)即命畫(huà)工為其作畫(huà)，并讓解縉附上頌文。

他深刻意識(shí)到這是個(gè)宣揚(yáng)國(guó)威，提高自己統(tǒng)治地位的大好時(shí)機(jī)，于是在筵席散后，讓人牽著這頭麒麟在京師逛。

自古得民心者得天下，帝王都十分注重百姓的認(rèn)同感、歸屬感。

圣君出，祥瑞降！

這頭麒麟的出現(xiàn)，正好能達(dá)到這一目的，朱棣自不會(huì)放過(guò)。

京師大街上，萬(wàn)人空巷。

百姓淳樸，卻也愚昧，他們沒(méi)有見(jiàn)過(guò)麒麟，也沒(méi)見(jiàn)過(guò)這玩意兒，天子、官員都說(shuō)這是麒麟，那它就是了。

即便一些稍微有見(jiàn)識(shí)的，也不敢和朝廷對(duì)著干，甚至部分人為了彰顯自己，也表示這東西就是麒麟，自己曾見(jiàn)過(guò)。

就這樣，大家都認(rèn)準(zhǔn)了這就是麒麟。

當(dāng)所有人的認(rèn)知達(dá)成一致時(shí)，那事物的本質(zhì)就不重要了。

無(wú)論是長(zhǎng)頸鹿，還是麒麟，都只是個(gè)名字罷了，所謂瑞祥，也是人們賦予的。