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    李青對陽明《心學》的了解僅限于知行合一，不，準確說，他就只知道這四個字，其他的一無所知。

    可從小云的講述中，李青漸漸認識到把心學只歸為知行合一卻是太片面了。

    如他所說，知行合一是很重要的一部分，卻遠不是全部。

    那是一種圓潤無礙的境界，那是一種吾性自足的狀態，那是正心誠意的真我知行……

    心學由心而起，隨心而動，卻并非唯心之學，也非唯物之論，它是游走在唯心和唯物之間的一種學說。

    準確來說，是唯心唯物相互辯證的一門學問。

    它可以讓人一飲一啄變得愉悅，可以很好的處理自己的情緒，可以讓人以真我看世界，可以……以真我觀真我。

    它糅雜儒學，摻雜了禪宗，融合道學……

    它完美，卻也……很難學。

    簡而言之，它門檻太高了，一個不慎便會跑偏。

    …

    李青聽懂了。

    可他卻達不到小云的境界，至少……這需要時間。

    連他都是如此，別人……

    李青幽幽嘆了口氣，苦笑道：“我算是知道《心學》為啥會淪為那種樣子了。”

    王守仁明白他的意思，輕聲說：“無善無惡心之體，有善有惡意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格物。”

    李青微微一怔，再回過頭看這四句話，他才真正明白其中深意，只是……真的可以嗎？