天聰九年（明崇禎八年，1635年）九月初六，察哈爾林丹汗之子額爾克孔果爾率眾歸附皇臺(tái)吉，并獻(xiàn)上歷代傳國(guó)玉璽。為此，皇臺(tái)吉特率眾貝勒迎至盛京城外南岡，設(shè)香案拜天受之。

    這塊玉璽出自漢代，后數(shù)傳至元代，至元順帝被明洪武帝所敗，棄都城，曾攜玉璽逃至沙漠，后死于應(yīng)昌府，玉璽遂遺失。

    清遺錄有一段記載：二百年后，有牧羊人在一處山岡下放羊，見一頭山羊三日不嚙草，而不斷用蹄子刨一個(gè)地方。

    牧羊人很奇怪，就在那塊地方挖起來，發(fā)現(xiàn)了這塊漢代傳國(guó)玉璽。

    后被元后裔博碩克圖汗所收藏，察哈爾林丹汗打敗了博碩克圖汗，玉璽再易其主。

    這塊玉璽以璠玙為質(zhì)，雕交龍紐，上有漢篆“制誥之寶”四字。

    “感覺比咱家的傳國(guó)玉璽質(zhì)地要好，還不缺一角。但是沒有“受命于天，既壽永昌”，也沒有曹丕畫蛇添足的“大魏受漢傳國(guó)璽”。”

    清清拿在手里把玩說：“漢代應(yīng)該用的就是傳國(guó)玉璽啊？”

    李前進(jìn)說：“每個(gè)皇帝都有自己喜歡的璽印，傳國(guó)玉璽只是王朝正統(tǒng)的一個(gè)佐證，只具有象征意義。”

    “哦，就像乾隆皇帝的一千八百枚印璽，咱家就有六個(gè)。”

    “就是這樣。”

    清清又拿起那個(gè)金印看了會(huì)，不喜歡，太重！

    學(xué)習(xí)時(shí)間到，清清翻開陽(yáng)明心學(xué)一段一段的仔細(xì)研讀。和李前進(jìn)一樣，她學(xué)得也很吃力。

    反正也不急，她一點(diǎn)點(diǎn)的看著。

    “坐直，落筆慢點(diǎn)，手腕立住！”

    欣欣剛想偷懶就挨了一尺子。委屈的四處看看，爸爸和姑姑都沒看見也不和她對(duì)視。

    這狀怎么告。

    只能擠出一個(gè)笑臉沖姐姐一笑。諂媚又虛假。