想要洗清與魔鬼之間的關系，霍恩面前橫著一道天塹，那就是圣魔二元對立。

    在彌賽拉教世界中，除了神圣的，就是邪惡的，除了邪惡的，就是神圣的。

    沒有中間派可言。

    信仰的高地，霍恩不去占領，那么騎士就要去占領。

    所以霍恩想要洗清自己身份最好的法子，就是借著復活的景象，給自己安上一個神圣的名頭。

    可無奈的是，霍恩是個半文盲。

    這個世界彌賽拉教的神話體系，除了三圣神，他不知道還有哪些可用的神話人物。

    既然如此，那就只能與三圣神拉上關系。

    但這樣的話，霍恩就面臨了兩個重要的問題。

    第一，三圣神為什么要復活他這個無名小卒？

    如果能知道具體的事跡，說不定霍恩還能編得嚴絲合縫一點。

    但霍恩雖然識字，可在這個時代，識字不一定就能讀到或會讀《福音書》。

    《福音書》是用艾爾文寫的，而霍恩學習的是法蘭文，而且是專注于會計相關方面的法蘭文。

    識字了，但不多，只能識一點點。

    神甫們刻意壟斷了普通人閱讀《福音書》文本的通道，讓教廷的觸角深入普通人生活的方方面面，卻讓普通人對三神的事跡與概念知之甚少。

    這本質就是在追求絕對自由的釋經權。

    這便導致了霍恩雖是信徒，卻對自己的神知之甚少。