近代以來，西醫(yī)因診療技術(shù)，特別是外科等手術(shù)治療所表現(xiàn)出的顯著療效，有別于傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，被稱為“科學(xué)醫(yī)學(xué)”，中醫(yī)藥學(xué)遭到了懷疑和否定。

    民國時期，醫(yī)政制度基本仿照西方，傳統(tǒng)中醫(yī)被斥為“落后、不科學(xué)”，中醫(yī)陰陽五行等醫(yī)理基礎(chǔ)被說是“偽科學(xué)、玄學(xué)”，廢止中醫(yī)之爭開始。

    也是從民國時期起，中醫(yī)在當(dāng)時的醫(yī)學(xué)界逐漸喪失了主流地位，演變?yōu)椤拔麽t(yī)在朝，中醫(yī)在野”的格局。

    曾經(jīng)有人在青年時期就這樣寫道：醫(yī)道中西，各有所長。中言氣脈，西言實(shí)驗(yàn)。然言氣脈者，理太微妙，常人難識，故常失之虛。言實(shí)驗(yàn)者，專求質(zhì)而氣則離矣，故常失其本。則二者又各有所偏矣。

    新華夏初建時，中醫(yī)也是岌岌可危，當(dāng)時衛(wèi)生系統(tǒng)公布的《中醫(yī)師暫行條例》和《中醫(yī)考核辦法》，要求過于苛刻，不符合實(shí)際，考試內(nèi)容多是西醫(yī)的，使得大多數(shù)中醫(yī)大夫被淘汰。

    建國四年，當(dāng)時全國九十二個大中城市，一百六十五個縣登記、審查合格的中醫(yī)大夫僅有一點(diǎn)四萬，各高等醫(yī)學(xué)院校沒有考慮設(shè)立中醫(yī)中藥的課程，中藥產(chǎn)銷無人管理。

    如果不是上邊及時發(fā)現(xiàn)了這個問題，并在大會小會上要求各級干部要扭轉(zhuǎn)思想，正確的認(rèn)識中西醫(yī)，可能中醫(yī)早就無了也說不定。

    李言誠清楚的記得，原主的爺爺雖然不是中醫(yī)大夫，但每次提起這個的時候，都會感到惋惜。

    他自從魂穿過來后，得到了針灸的傳承，有時候也認(rèn)為應(yīng)該為中醫(yī)做點(diǎn)什么，可人微力薄，在這個時代，想做什么也確實(shí)不好做。

    今天從孫南平手中拿過這本中醫(yī)典籍后，他終于知道自己該怎么樣為中醫(yī)做點(diǎn)什么了。

    盡自己的努力，多保存一些中醫(yī)方面的孤本、善本，等將來改開之后再拿出來。

    至于從哪里找，簡單，回頭跟朱永揚(yáng)打個招呼，請他幫忙注意著點(diǎn)這方面的消息。

    “李大夫，你說潘有志到底中的什么毒，為什么吐出來的都是黑血？”

    “這我可說不準(zhǔn)，只能等刑科所那邊的化驗(yàn)結(jié)果了。”

    “如果當(dāng)時你在場，能救活他不能？”

    孫南平知道李言誠在后院救活過那個中毒的嫌犯朱永祥，當(dāng)時那家伙吐出來的也是黑血。

    “不好說”李言誠撇著嘴搖了搖頭，鬼知道他中的是什么毒，不過那家伙能忍那么長時間，毒性應(yīng)該不是那種強(qiáng)的離譜的。

    “只能說我如果一直在跟前的話，有希望能救下來他。”