說著，斯皮爾伯格又道：“任何人都得為自己的行為負(fù)責(zé)，這次就當(dāng)是給他上一堂深刻的教育課吧！”

    李牧嗯了一聲，道：“這是他應(yīng)該付出的代價(jià)。”

    斯皮爾伯格掛了電話之后，立刻將李牧的態(tài)度轉(zhuǎn)達(dá)給了湯姆·克魯斯，并且明確表示自己幫不到他，這讓湯姆·克魯斯剛剛產(chǎn)生的一絲希望瞬間破滅！

    連李牧都對(duì)自己有這么大的意見，看來自己這次真的捅了馬蜂窩了！

    ……

    就在湯姆·克魯斯遠(yuǎn)在新西蘭手足無措的時(shí)候，李牧的第二波討伐又拉開了序幕。

    畢竟是有著領(lǐng)先當(dāng)今世界十幾年經(jīng)驗(yàn)的互聯(lián)網(wǎng)大咖，李牧太知道如何在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行言論煽動(dòng)，換句話說，他現(xiàn)在是全世界最懂如何在網(wǎng)上把一個(gè)人黑出翔來的大咖。

    李牧這篇新文章的標(biāo)題是《湯姆·克魯斯，你手中的武士刀，沾染過多少同胞的鮮血？》，文章通篇以質(zhì)問的語(yǔ)氣，直接對(duì)湯姆·克魯斯開炮。

    其中，李牧質(zhì)問他：當(dāng)你口口聲聲說你癡迷日本文化、癡迷武士道精神的時(shí)候，你知不知道有多少同胞曾經(jīng)喪命于此？

    當(dāng)你拿起武士刀，在《最后的武士》里歌頌極端武士道的時(shí)候，你有沒有想過，曾經(jīng)有多少同胞的頭顱，就是被你手中的武士刀斬落在地？

    當(dāng)你在《最后的武士》里被日本武士道折服、心甘情愿為捍衛(wèi)極端武士道精神而戰(zhàn)的時(shí)候，你知不知道，曾經(jīng)有多少正義之士為了反對(duì)這種反人類的精神，而獻(xiàn)出生命？

    在連續(xù)的幾個(gè)質(zhì)問之后，李牧又在文中說道：“商品社會(huì)和上流社會(huì)唯利是圖的本性，使得我們的明星為了賺錢已經(jīng)毫無節(jié)操可言，明星作為公眾人物，難道不該對(duì)自己多一些要求、讓自己在社會(huì)中承擔(dān)更多的榜樣作用嗎？難道不該在接拍一部電影之前，對(duì)這部電影的劇情以及歷史背景進(jìn)行詳細(xì)的了解嗎？如果連這種最基本的專業(yè)素質(zhì)都缺失的話，那行業(yè)會(huì)墮落到什么地步？”

    “湯姆·克魯斯作為公眾人物，如果他是在對(duì)歷史了解不足的情況下接拍了這部電影，那足以證明演員群體的綜合素質(zhì)亟待提高；如果他是對(duì)歷史有充分了解的情況下接拍了這部電影，那他的動(dòng)機(jī)就更加的十惡不赦，因?yàn)閲?guó)家的傷痛在他看來分文不值。無論是哪一種，都是不可原諒的！”

    文章的最后，李牧還打了一個(gè)比喻：“如果有一天某位演員接拍了一部歌頌納粹的電影，那么請(qǐng)大家牢記，最可怕的有兩個(gè)，除了那個(gè)愿意歌頌納粹的演員，還有投資拍這部電影的公司！”

    這篇文章一出，迅速得到了絕大多數(shù)網(wǎng)友的支持叫好，他們一邊對(duì)文章觀點(diǎn)舉雙手贊同，一邊迅速將這篇文章繼續(xù)向全網(wǎng)擴(kuò)散。

    李牧這篇文章，幾乎把湯姆·克魯斯的一切退路都堵住了。

    這種時(shí)候，湯姆·克魯斯已經(jīng)完全被李牧逼到了死角，根本沒有任何反抗的能力，而李牧想要的結(jié)果，就是讓湯姆·克魯斯在面對(duì)全社會(huì)的批判時(shí)，找不到任何能站得住腳的理由、借口以及說辭！