次日，甘泉宮內。

    “儒家？”

    顧秋略感詫異，他本以為《一統(tǒng)論》是荀子寫的，儒家這邊不會有太大反響。

    結果……反駁之人，竟是以儒家居多？

    正所謂知己知彼，百戰(zhàn)不殆。

    自從被趕鴨子上架之后，顧秋便叫驚鯢幫著打探一下，反駁‘大一統(tǒng)’觀點的，都有哪些人，又是持有怎樣觀點？

    “此番入秦的儒家代表人物，是為何人？”

    不等驚鯢開口，趙姬便從身后走來，遞給顧秋一塊糕點：“是韓國丞相，張開地。”

    “此番，他是以使者名義，受韓王安指派，來的咸陽。”

    “目前就住在驛館，每日與那些儒生論經。”

    張開地是儒家的嗎？

    歷史上好像沒有他是哪一派的資料吧？

    不過，在天九世界，許多韓國的王公子弟，都在儒家求學。

    此等現(xiàn)象，或許與張開地有所關聯(lián)。

    顧秋又問：“那張開地持有怎樣觀點？”

    驚鯢輕聲回道：“周公制禮，分封八百。一統(tǒng)論廢天命綱常，有違圣賢之道。”

    顧秋皺了皺眉，大致明白為何這么多儒生反駁了。

    孔圣人主張克己復禮，認為春秋禮樂崩壞，應當恢復周禮。