陸靈成翻找了七八日，不多時，水娘娘道：“道家道場沒找到，佛家道場找到了怎么建。”

    說罷把找到的書給陸靈成成看，確實《楞嚴(yán)經(jīng)》上明明白白寫了，陸靈成看去，上面寫道：“阿難白佛言：世尊！我蒙如來無上悲誨，心已開悟，自知修證，無學(xué)道成。末法修行，建立道場，云何結(jié)界，合佛世尊，清凈軌則？佛告阿難：若末世人，愿立道場，先取雪山，大力白牛，食其山中肥膩香草，此牛唯飲雪山清水，其糞微細(xì)，可取其糞，和合栴檀，以泥其地。若非雪山，其牛臭穢，不堪涂地。別于平原，穿去地皮，五尺已下，取其黃土。和上栴檀、沈水、蘇合、薰陸、郁金、白膠、青木、零陵、甘松、及雞舌香，以此十種，細(xì)羅為粉，合土成泥，以涂場地，方圓丈六，為八角壇。壇心置一金、銀、銅、木，所造蓮華，華中安砵，砵中先盛八月露水，水中隨安所有華葉。取八圓鏡，各安其方，圍繞華砵。鏡外建立十六蓮華。十六香爐。間華鋪設(shè)，莊嚴(yán)香爐。純燒沈水，無令見火。”

    陸靈成看著道：“這是建立心靈道場，在陰冥世界可以顯化佛國，放大自己的佛法，讓貧道想想，對呀！開壇作法，就是我們道家的道場，凡重要斗法，祭祀，醮會，都要開壇，就連我們開辟山門也要開壇。”

    “法壇溝通天地鬼神，有借大道之威能，聚地脈之靈氣，天宇之三光，貧道紫府修為，開壇的話，可以相當(dāng)于金丹修士啦！”

    “只是開壇跟地仙法如何結(jié)合，和器仙法如何結(jié)合？”

    水娘娘提醒陸靈成：“傳聞地仙之祖鎮(zhèn)元子就供奉天地二字，想來也是開了壇，只是不好供奉三清，供奉了天地，才能法力無邊。”

    “對，咱們門派供奉了太清老爺后，也有太清仙光庇護真靈，那氣運金池，傳承金冊，金燈命牌對應(yīng)開宗立派，鎮(zhèn)壓山門氣運，似乎也可以運用于我們這器代靈根地仙法門。”

    “對地仙的描述是地仙得天地之半，神仙之才。不悟大道，止于小成之法。不可見功，唯以長生住世，而不死于人間者也，為陸地游閑之仙。”

    “這個得天地之半，可見一般。”陸靈成道。

    “不悟大道可就錯了，不悟道怎么成仙？”水娘娘道。

    陸靈成笑道：“這若是有一仙山福地，確實可以不用悟道，合位就是地仙啦，得悟大道那就是天仙啦。”

    陸靈成隨后繼續(xù)翻找書籍，專心于開壇，發(fā)現(xiàn)許多關(guān)于陽宅，陰宅的開壇上有一個祛除陰晦，請來吉神的儀式。

    陸靈成立馬想到了三官大帝，就是天官，地官，水官。

    地官大帝好像就是管這方面的，地官大帝早期是由舜來擔(dān)任的，是掌握五岳、八極、四維的地祇，后來六道輪回成立，又成了漸成為減輕亡魂罪業(yè)、超度孤魂的地府神明，其實位格是下降了許多的。

    而且地官大帝傳聞也是天庭統(tǒng)領(lǐng)所有地仙的官員。

    鎮(zhèn)元子開創(chuàng)地仙法門，地官大帝統(tǒng)領(lǐng)歸屬天庭的地仙，沒毛病。

    陸靈成又看了些儒家祭祀天地，巫道祭祀自然，整合靈性，創(chuàng)造自然神明的傳承書籍。

    紫府內(nèi)人魂忙個不停，把陸靈成收集到的信息一一編定成冊，儲存于四宮八殿之中，那八個身神，也在幫陸靈成整理，忙不過來。