祁元山脈，洞玄宗。

    天蒙蒙亮，江凡便醒了。簡單洗漱一番后，他拿著掃帚走出獨居的草屋。

    仙家洞地，靈氣氤氳。天際那抹魚肚白剛露，山林便升起朦朧白霧，將秀麗山水繪成一幅水墨畫卷。

    一群羽鶴悠然飛過山頭，陣陣醒神的鐘音傳來。半山腰上，兩鬢斑白的宗門長老盤膝而坐，誦念著吞吐靈氣的洞玄經，底下一眾弟子聚精會神地聆聽、默記、修煉，逐漸吐納起來。

    然而，與靈氣縈繞、空靈出塵的長老相比，多數弟子只學其形，未悟其神，吞納煉化的靈氣斷斷續續，尚未真正入門。

    不過，洞玄宗乃仙家靈地，坐擁靈脈，靈氣濃郁。即便弟子們功法尚未精通，將近一年的滋養也讓他們盡數邁入煉氣境。

    江凡來得不算遲，找塊空地放下掃帚，便盤膝吐納起來。

    穿越到這具身體已兩月有余，江凡將原身的記憶消化得差不多了，對于練了將近一年的吐納真經更是爛熟于心。

    洞玄經作為基礎的吐納法門，全篇六百六十六字，對常識和要領闡述詳盡。拋去祖師注解，真正的吐納經文不過兩百余字。

    然而，這法門雖通俗易懂，卻非輕易可入門。

    修士吞納靈氣有三步，分別是感氣、納氣和煉氣。

    感氣不難理解，生于天地間，唯有身具靈根之人，方能覺察這氤氳妙力。世間凡夫俗子眾多，具靈根者卻寥寥無幾，有時宗門長老云游，尋遍一城，也僅能找到兩掌之數的弟子。

    江凡便是如此被講法長老帶來洞玄宗的。

    有吐納真經的法門訣竅，尋常弟子不出幾日便能感氣成功。

    接下來的納氣，需嘗試通過“呼吸”，吞納靈氣入體。

    這一步，也不算難。

    要知道，靈根通五行、貫天地，乃靈氣滋養而生的靈物。既是天生地養，便如玉石般有品級之分。

    靈根品質由高至低分為天地玄黃四品，且不限于單一屬性。