“他是什么人啊，就談起條件來(lái)了。”金烏有些不悅，“嘴里一句實(shí)話沒(méi)有……”

    裴嵐沉吟不言。

    金烏看他一臉認(rèn)真，竟像是在正經(jīng)考慮這件事，頓時(shí)心生不妙：“你該不會(huì)真信了他的條件吧？”

    裴嵐只道：“青眼之下無(wú)妄語(yǔ)，獬豸神力并未從他心神中察覺(jué)邪念。”

    “不是……你怎么就認(rèn)定了仲裁院那一套呢？”

    金烏覺(jué)得他的想法很有問(wèn)題。

    但真要說(shuō)來(lái)，她其實(shí)沒(méi)有資格指摘仲裁院。仲裁院轄管中原九州已有千余載，真真切切做到了秉持法理、護(hù)佑太平；難得的是行事公正非常，千年來(lái)從無(wú)偏私枉法，上到仙門老祖，下到鄉(xiāng)野平民，就沒(méi)有人能昧著良心說(shuō)一句不好。

    就連南疆這塊地界，都是千年前的仲裁親自劃定的。那位仲裁還嚴(yán)令禁止道門中人驚擾當(dāng)?shù)孛缑瘢辖诺靡园采两瘢蝗辉缤硪粻?zhēng)奪地盤的宗派惦記上。

    ——仲裁院只一點(diǎn)不好，這點(diǎn)卻偏偏是它立足的根本。

    入仲裁院者，無(wú)論職位高低，第一步就是在獬豸神像前立下天道誓約，自斷塵緣人欲，連過(guò)往的身家姓名都要一并舍去，以表明行事絕不偏私的決心。然后便是日日接受獬豸神力洗練，逐漸滌清俗世情欲，從此不念好惡人情，只認(rèn)公道律法。

    民間流傳著一個(gè)說(shuō)法：寧教兒出家，不入仲裁院。

    家里孩子出了家，見(jiàn)面還能聽(tīng)他念幾句吉祥話平安詞；要是進(jìn)了仲裁院，見(jiàn)不著面是一回事，就算偶然見(jiàn)到了，眼里還有沒(méi)有家里人都難說(shuō)，什么親情友情兒女情，通通化作九天浮云。

    人進(jìn)了仲裁院，簡(jiǎn)直像把自己祭煉成了維系“公正”的器具。旁人看這工具自然好，從根上就杜絕了當(dāng)權(quán)者弄權(quán)貪腐的可能；真正落在自己人身上，才覺(jué)得頭疼。

    就比如裴嵐遇著的這情況，要金烏來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)單得很：“他都承認(rèn)自己拿著山洞里的東西了，那他鐵定有問(wèn)題啊！萬(wàn)慧盤、納舒的孩子，還有黃錢草的事，這么多線索落在他身上，他就算沒(méi)做壞事，也少不得摻和了一腳——直接把人扣下來(lái)審一審不就行了？”

    裴嵐卻以為不妥：“既未證罪，以獬豸青眼審察也是逾矩；如今青眼亦未察惡行，更不可妄用私刑。”

    就是這樣。

    裴嵐也不是笨，他能看出來(lái)燕行隱藏著什么。但這人藏得好，滴水不漏，完全沒(méi)有線索或者證據(jù)能指向他做過(guò)不合法理的事。所以裴嵐拿他沒(méi)辦法，可以試探，可以詢問(wèn)，但再也做不了更多，甚至不能強(qiáng)硬地審一審——因?yàn)檫@是仲裁院辦事的章程，是維護(hù)無(wú)罪者的“公道”。

    好在裴嵐還知道變通一點(diǎn)。