“教授，多謝。”林燃說。

    霍克海默說：“我們都是無調式的集合體。”

    見林燃對這句話沒有反應，他搖頭笑道：“好吧，看來拉里·麥耶沒有給你傳遞多少特奧多爾·阿多諾的思想。”

    在霍爾海默的印象里，拉里·麥耶是特奧多爾·阿多諾的忠實擁躉，后者是西方當代思想史走向后現代和后馬克斯思潮的重要推動力，其哲學著作《否定的辯證法》更是為近百年的批判理論思潮奠定了理論的基石。

    而霍克海默所提到的“無調式的集合體”，則是源自阿多諾《否定的辯證法》中的無調式的辯證想象這一概念。

    當年還在法蘭克福大學社會研究中心的時候，他們私下互相不稱我們是一個集體，而喜歡說我們都是無調式的集合體。

    林燃內心緊張了一下，“該死，果然單純靠徽章還是不行，后續我還是得把法蘭克福學派的哲學主張和歷史脈絡給搞清楚，不然光靠徽章還真不好混。”

    另外他又想，該不會在法蘭克福學派大佬們的成立儀式上，他們對這徽章有別的叫法吧？

    這些歷史脈絡除了親歷者，還真難知道真相。

    不過盡管林燃的回答沒能讓霍克海默滿意，反而讓他內心略有疑惑，但他仍然不排斥給眼前這位華裔年輕人一點機會，和一點來自前輩的提點。

    “放輕松，哪怕你沒有費邊社的徽章，我也不會坐視你被魯道夫帶走的。

    亞瑟·魯道夫我聽過，他可不是什么善茬，他之前為NAZI工作，手上沒有少沾鮮血。

    華盛頓想治他于死地的人可不少，也就他在紅石基地這種遠離人煙的地方，加上在為NASA工作，他才能夠勉強活下來。”

    林燃內心有所明悟，霍克海默是猶太人，很明顯這幫從NAZI德意志招募來的科學家中，其中作惡多的這幫猶太學閥肯定有所耳聞。

    也因此，霍克海默絲毫不給對方留面子。

    霍克海默接著說：“不過盡管亞瑟·魯道夫為NAZI德意志工作，但他手上沾的最多的不是猶太人的血，而是愛爾蘭裔。”

    至此霍克海默沒有再多說，林燃也能猜個大概。

    在阿美莉卡，愛爾蘭裔是第二大族裔，而且他們非常團結，在政治上很成功，在華盛頓有很多大佬都來自愛爾蘭裔。