賈蓉進(jìn)入暖閣，閣里的擺設(shè)，簾籠是綾羅綢緞，燈臺(tái)是鎏金鑲嵌各色寶石。每一處都古樸雅致，低調(diào)奢華，處處彰顯榮國(guó)府的貴族氣派。

    靠窗邊擺著一張黃花梨硬木架子床，床上卷起帳幔，一個(gè)錦衣華冠的中年人，正端坐床邊，右臂搭著一個(gè)半新引枕，面帶微笑的與一眾清客閑談。

    此人頭戴軟唐巾，身穿一件鑲緇色邊的茶褐色銀條紗道服，內(nèi)襯牙色汗褂，兩腳穿著一雙青白云紋履，輕輕踩在腳踏上。

    正愜意地?fù)u著由竹篾編成、裝飾著紫檀柄的道扇。

    乍一看去，頗有幾分雅致的通玄之意。

    此人，便是榮國(guó)府的二老爺，大周從五品工部員外郎，賈政賈存周。

    除了賈政之外，廳上還有六七人，皆是手搖道扇，身穿各色輕紗道服，一派復(fù)古士大夫的裝扮，透露出“通玄避暑”的意境。

    這是大周士大夫發(fā)起的“復(fù)古”運(yùn)動(dòng)。

    永興朝以來(lái)，大周盛極一時(shí)，以江南等地為首的富商階層，開(kāi)始通過(guò)捐納手段，取得從九品至正七品的官職，獲取社會(huì)地位。

    然后富商階層也模仿士大夫階層穿起了綾羅錦緞，其服飾之精美，甚于士大夫之繁雜。僭越之事，屢禁不止。

    有人評(píng)價(jià)說(shuō)：“無(wú)貴無(wú)賤，服者日盛。”

    這里的“貴”，指的是勛貴和官員們，而“賤”，則指的是富商和暴發(fā)戶們。

    大周衣冠，有一個(gè)很重要的政治意義，就是“明尊卑、辯民族”。

    辯民族不必多說(shuō)，引申含義就是“禁胡令”?！安坏梅山睾?。其辯發(fā)、椎髻、胡服、胡語(yǔ)、胡姓一切禁止?！?br/>
    這是儒家傳統(tǒng)的“嚴(yán)夷夏之防”。

    而大周衣冠另一個(gè)政治含義，就是明尊卑。將服飾與社會(huì)地位、職業(yè)掛鉤。不同的社會(huì)階層匹配何種的禮樂(lè)，都有嚴(yán)格的制度。從天子到奴婢，都有一套嚴(yán)格的禮儀制度。

    而現(xiàn)在，富商模仿士大夫的衣冠服飾，就讓士大夫階層感受到了威脅。

    這些斗大的字不識(shí)一籮筐的暴發(fā)戶賤民，有什么資格和勛貴高官們穿一樣的衣服？這不是擾亂社會(huì)秩序嗎！