錢花了不少，效果全無，他們決定出院。

黃九城經(jīng)歷了這么久的折磨，精神幾經(jīng)崩潰，其間自殺了一次，被發(fā)現(xiàn)救回，家里只有老母親和女兒，母親要外出賺錢給他治病，他身邊又離不開人，只能讓女兒黃子純辦理休學，在身邊片刻不離地守候。

生怕一離開他，他就會再尋短見，黃九城也曾經(jīng)風光一時，現(xiàn)在落到如此下場，應該說是他咎由自取，他之所以選擇自殺，是不想拖累母親和女兒，從這一點來說，他還算有些良心。

喜笑不休是心的實證，心五行屬火，火生士，即土為火之子，所以心經(jīng)的實證應選擇神門穴。

神門：神，與鬼相對，氣也；門，出入門戶。該穴屬手太陰心經(jīng)，神門的意思是指心經(jīng)體內經(jīng)脈的氣血物質由此交于心經(jīng)體表經(jīng)脈。

神門穴因有地部孔隙與心經(jīng)體內經(jīng)脈相通，氣血物質為心經(jīng)體內經(jīng)脈的外傳之氣，其氣性同心經(jīng)氣血之本性，為人之神氣，為心經(jīng)氣血物質的對外輸出之處。

神門穴屬土，氣血物質運行變化為在本穴聚集后又不斷地散熱蒸發(fā)，有土的固定不移之性，故本穴屬土。

許純良取出隨身攜帶的針囊，選擇腕橫紋尺側端，尺側腕屈肌腱的橈側凹陷處的神門穴下針，實則瀉其子。

以瀉法來治療黃九城的心實癥。

《難經(jīng)》根據(jù)《靈樞本輸》提出了母子補污法，即：將陰經(jīng)井滎輸經(jīng)合五輸以木火士金水為屬性;將陽經(jīng)以金水木火士為屬性，用五行相生的順序，與五臟五行所屬相合，生者為母，所生者為子，排列成補母瀉子的補瀉方法。

《難經(jīng)七十三難》提出補瀉的要求：諸井者，木也，滎者，火也。火者木之子，當刺井者，以滎瀉之。故經(jīng)言補者不可以為瀉，瀉者不可以為補，此謂也。

許純良取出兩根毫針，先后刺入黃九城的左右神門穴，以瀉法瀉去土屬性的氣血物質，以改善心實之癥。

黃子純雖然年齡不大，可是經(jīng)歷的苦難要比同齡的孩子多得多，知道許純良是在為父親針灸，先前對許純良的警惕和敵視也漸漸消退。

只是她對醫(yī)生并不信任，自從父親出獄，陪著他到處看病，輾轉了多家醫(yī)院，奶奶花光了不多的積蓄，但是父親的病非但沒有好轉反而越來越重，他們因為欠費被停藥的時候，那些醫(yī)護人員冷漠無情的面孔到現(xiàn)在她都記得，她在心中對醫(yī)院，對醫(yī)生都沒有什么好印象。

花逐月看許純良出針，就認為黃九城的病有救了，想當初在東州SEVENSTAR，DJ被黑寡婦咬傷中毒，就是許純良出手把她救了回來，一個瀕死的人都能救回，更不用說一個病人了。

其實對許純良而言，解毒比治病更加容易，下毒和解毒才是他的老本行，治病只是副業(yè)，但是時代已經(jīng)改變了，當今時代好像給人治病的時候更多。

“哈哈……嗬……”黃九城的笑聲戛然而止。

他張大了嘴巴，臉部的肌肉總算得以片刻休息，感覺下頜關節(jié)隱隱作痛，突然停下之后，宛如有人用兩只尖椎刺入他的耳道，這一切都是關節(jié)位置變化產(chǎn)生的后果，隨著時間的推移，疼痛迅速減退。