咒術(shù)跑開，醫(yī)生也不敢強摸園丁，若是他繼續(xù)治療，很有可能被打一個恐懼震懾。

    只是他剛剛朝著園丁走去，將人牽起來，那個咒術(shù)又跑了過來。

    隱士害怕他再將人給電下來，這一次在咒術(shù)師靠近之前就將人放下來。

    果然，那個咒術(shù)見他將人放下，又趕緊跑遠，生怕被自己攻擊。

    見他跑遠，隱士松了一口氣。

    他不打算回廢墟了，他打算去遠一點的椅子，這次正好有機會，因為園丁本身就在朝那邊的角落爬著。

    這樣算了算距離，好像是另一個椅子要距離近一些。

    雖然那張椅子還是被拆的，但他可以找機會將其扶正后再將園丁掛上。

    殘血的咒術(shù)師不敢接近的。

    他在避開咒術(shù)師的同時牽著園丁朝著另一張椅子走去。

    他知道，自己只要放下人，咒術(shù)師就會跑遠，咒術(shù)師是殘血，只要自己放下人過去給他一刀，他就會一起倒地。

    看見隱士又一次將人放下后，咒術(shù)直接朝著身后跑去，沒有再繼續(xù)ob。

    身后的醫(yī)生也開始給他補狀態(tài)。

    他們兩個都知道，隱士是掛不上人了。

    一直到這時候他們才明白，為什么陳恪說ob位存在的本身就是威懾。

    在監(jiān)管身邊就是一種博弈，監(jiān)管會賭你放技能然后將人放下。

    但ob位不一定要用技能來控制監(jiān)管，只是在旁邊，讓監(jiān)管將人放下本身就是一種ob。

    因為一次又一次將求生者放下，當他再次牽起求生者的時候，求生者自己就能掙扎下來。