某位著名的墮落文人周玉才先生曾經(jīng)說過：一個(gè)好的地方官不僅能讓治下的百姓干活，同時(shí)也能把皇帝和朝堂上的文武百官當(dāng)做牛馬一樣使喚。

楊大知縣對周玉才先生的觀點(diǎn)很是贊同，所以他直接寫了一封奏本給朱重八朱皇帝，請求朱重八朱皇帝對寧陽縣的幾個(gè)木匠進(jìn)行賞賜。

另外，楊大知縣在奏本里表示：因?yàn)橹圃斓臅r(shí)間太晚，等收割機(jī)造出來的時(shí)候，寧陽縣的百姓已經(jīng)收割完了冬小麥，所以只能拿寧陽縣周邊荒地的野草進(jìn)行了驗(yàn)證。

事實(shí)證明，收割機(jī)割草的速度比人用鐮刀割草要快得多。

在不使用畜力的前提下，三個(gè)人操作一臺收割機(jī)，割草的速度比三個(gè)人用鐮刀割草的速度略微快了那么一丁點(diǎn)兒，基本上沒什么差別。。

而在使用牛馬或者騾子等牲口的時(shí)候，兩個(gè)人操作一臺收割機(jī)，割草的速度就要比五個(gè)人用鐮刀割草的速度還快很多。

但是，不管速度持平還是快上很多，最重要的都是百姓不需要再彎著腰去割麥子。

楊少峰楊大知縣還表示：寧陽縣是大明著名的貧困縣，是十分落后的小縣，百姓數(shù)量稀少，所擁有的各項(xiàng)條件也都十分簡陋，如果朱重八朱皇帝能夠讓工部對收割機(jī)加以改進(jìn)，想必能讓收割機(jī)的效率再進(jìn)一步提升，以后無論是“走鐮割”還是“圍鐮割”都將慢慢退出歷史的舞臺，取而代之的則是能讓百姓起起腰來的收割機(jī)。

所謂“走鐮割”就是彎著腰，左手摟麥，右手握鐮，向右后方割拉，男丁們在割麥子的時(shí)候通常會(huì)采用這種姿勢。

而所謂的“圍鐮割”是婦女們常常采用的姿勢，半下蹲，雖然效率較慢，但割出的麥茬比較低，累了還可以就勢坐下歇歇。

有些比較能干的婦人，往往會(huì)在寅時(shí)過半（早上四點(diǎn)）天剛蒙蒙亮的時(shí)候就下地去割麥子，等到了戌時(shí)（傍晚七點(diǎn)）的時(shí)候，一個(gè)婦人往往也能割出一畝多地甚至兩畝地的麥子。

楊少峰在奏本里指出：并不是所有地方的百姓都能做到家家戶戶有兩三把鐮刀，很多地方可能一家人都只有一把鐮刀甚至于連一把鐮刀沒有，收割機(jī)的出現(xiàn)不光解決了百姓割麥子時(shí)的姿勢問題，順便還解決了大明百姓缺少鐮刀的問題。

然后，楊大知縣就讓人把奏本和收割機(jī)一塊兒送往京城，自己則是再一次跑到了劉廟村里去看百姓碾場。

洪武元年的時(shí)候，整個(gè)寧陽縣所有百姓都是聚在寧陽縣的縣衙外碾場，也就是用碌碡將曬干的麥子，反復(fù)滾壓輾打，使麥粒與秸稈和麥糠分開。

而到了洪武二年，因?yàn)楦骷腋鲬舴N的地多了，種的麥子也多了，所以縣衙前的那片空地就不夠用了，各社百姓也只能在自己村子里的打谷場上進(jìn)行曬糧食和碾場。

一般農(nóng)村所謂的打谷場，一般都是選擇在村莊附近較為開闊、平坦且地勢較高的地方，用各種工具將選定場地的土壤反復(fù)夯實(shí)，再用碌碡反復(fù)碾壓。

在這個(gè)過程中，要特意往打谷場的地上澆水，要把麥秸打碎了摻到土里，鋪到打谷場上，然后再反復(fù)夯實(shí)、碾壓一遍又一遍，直到打谷場表面的泥土變得特別緊實(shí)，就算下雨也不會(huì)被泡成泥湯，然后才可以在打谷場上曬糧食和碾場、揚(yáng)場。

而且與之前不同的是，早在楊大知縣張羅著用簡易水泥修路的時(shí)候，就已經(jīng)想過要給各個(gè)村子里用水泥平整打谷場，所以，現(xiàn)在寧陽縣城外各個(gè)村社的打谷場都已經(jīng)是水泥地面，受到雨水的影響更小，也更平整。