雖然天師缺位，但總體來(lái)說(shuō)，本次大典順利開(kāi)始，圓滿結(jié)束。

    ……除了本該出現(xiàn)在大典上的種子選手實(shí)在零落以外。

    對(duì)雷俊來(lái)說(shuō)，則一切順利。

    從萬(wàn)法宗壇出來(lái)，他看了看自己的箓碟。

    天師府初次授箓，授予《太上三五都功經(jīng)箓》，簡(jiǎn)稱“都功箓”。

    雷俊的道位品階，則是七品。

    習(xí)慣上，龍虎山天師府授箓后，道位法職共分七品。

    從七品起步，一品最高。

    授都功箓者，涵蓋六品和七品兩階。

    雷俊等人都是從七品起步，等誰(shuí)先一步修成四重天元符境界后，便可以升為六品。

    再向上，則需要經(jīng)受相應(yīng)考核，能成功通過(guò)者，方可加箓。

    第二次加箓，稱升授，授予《太上真一盟威經(jīng)箓》，簡(jiǎn)稱“盟威箓”，涵蓋四、五品兩階。

    一個(gè)基礎(chǔ)條件，是要達(dá)到符箓傳承五重天道宮境界。

    理論上，到了這個(gè)境界的天師府授箓道士，便可以正式離山，自開(kāi)宗門，為龍虎山祖庭開(kāi)枝散葉。

    所以，單純的五重天修士通過(guò)考核，授五品道位法職。

    自開(kāi)一派，獨(dú)領(lǐng)一方者，授四品道位法職。

    視修士自身意愿，離山外放，自己開(kāi)山立派的龍虎山傳人，可以繼續(xù)著深紅道袍，也可以換穿青色的道袍。

    再向上，第三次加箓，稱加授，授予《上清三洞五雷經(jīng)箓》，簡(jiǎn)稱“五雷箓”。