第三百五十五章 奔向開羅
約翰聽了埃默特普恩的講述,頓時心中有了很多猜測,但是對于這個至圣法師,就連埃默特普恩也只是聽說過而已,所以約翰猜測也只是猜測而已。
“既然至圣法師如此強大,那么為什么閣下不去走這條道路呢?”
埃默特普恩搖搖頭。
“這種古老東方的修行體系與我一生所知的體系是有著不同的,我們是在學習法則,融入法則,掌控法則的權柄,實際上是以自身來代替世界某一段規則的運轉。而他們則是學習法則,理解法則,在法則之上掌控法則,利用法則,本身受到法則的限制就比神靈體系要少很多,也更自由。可這不但需要系統的修行方法,更需要特殊的天賦,其中差距看似不多,但跨越這道關隘卻如同凡人翻越絕地高山,法師們挑選一個傳人要遠比我們挑選一個祭司要艱難的多。”
這段話雖然比較拗口,但是約翰卻聽得明白,因為中土仙道和神道之區別即是如此,神道威嚴而尊貴,世人所共尊,但又有所限制;仙道逍遙而自由,卻也不能隨意干涉人間。
觸犯了某一方面,無論神仙都會得到天劫的懲罰。
所謂天劫,不是隨便降下兩道雷劈死了事那種,通過科學世界觀去剖析天劫的原理,其實它就跟我們人體的免疫系統排異反應一樣。
神不按規則行事,仙干涉世間影響過大,都會遭到世界本能的排斥和攻擊,這是一種世界的自我殺毒程序。
另外這也是為什么成了神仙之后,不是避居洞天福地,就是升到“天界、地府”等人間之外的地方,也是因為世界不允許能量層次過高的生命存在于世界之內。
這些理論情況早就被前世論壇里那些無聊的網友們深度剖析了很多遍了,所以約翰可以張口就來。
埃默特普恩頓了頓,繼續說:
“但是神性這種法則具現物本身數量太少了,這是稀缺資源,即使對于神也一樣,因為那是構筑神軀和組成神職的關鍵。一種神性的總數量都是有定數的,就跟每一種神職都是唯一的,很多諸神戰爭都是受神職沖突影響才發生的,所以神性是不可再生的資源。我走上這條道路其實是不得已而為之,如果有更好的選擇,我寧愿去做一個奧術師或者法師。”
“相比之下,哈姆納特拉那樣的法老比起凡人來,生而具備神性,天生就是神性生命的他們無疑太過幸運,只要統治好國家,為諸神獻上更多的信仰,那么他們就有很大幾率轉生在神國中成為諸神的侍者,有著近乎不朽的壽命,甚至更進一步成為半神也有可能。”
約翰聽了不由沉默不語,因為相比起埃默特普恩的遭遇,他覺著自己的條件太過于優秀,選擇面也很大,絕對稱得上對方口中那種幸運的家伙了。
所以他也不好假惺惺的安慰對方什么的,何況人家也未必需要你的安慰。
約翰最后問道:“那么這枚骨哨的來歷呢?”
看到約翰手中拿出了那枚得自守陵人部落戰士漢納姆的亡靈骨哨,埃默特普恩隨口解釋說:
“這東西是阿努比斯賜給守陵人部落的圣物,據說是用隕落神靈的指骨打磨的,具有喚醒亡靈和操控這座城市埋藏的力量的作用,當然主要還是針對我的封印,但里面的神性力量已經近乎消磨干凈,只是神之遺骸的特殊效果而已,不過拿去制作一些道具還是很有價值的。”