原楚王羋人熊順利受封楚地六州都城隍之位，一身修為、實(shí)力也順利從四階元嬰期，進(jìn)階到五階之境。

    只不過(guò)，他是靠著‘人道封神’而成的五階，與尋常修士渡劫進(jìn)階的五階化神還有不同，所以并不算化神修士，而是五階神祇。

    有著化神神君羋煉樞，以及都城隍羋人熊，兩個(gè)羋家的五階在上主持，乾國(guó)運(yùn)朝吞并楚地，劃分州郡、立人道靈鼎頓時(shí)變得越加順利、迅速。

    而且，在羋人熊受‘人道封神’之后，楚地發(fā)展的神道盡歸于人道之下，被乾國(guó)運(yùn)朝人道所包容、消化。

    楚地中眾多的神道信徒，對(duì)于州城隍的神道信仰等，自然也都?xì)w于乾國(guó)運(yùn)朝與人道。

    整個(gè)楚地六州，人道氣運(yùn)頓時(shí)飛速增長(zhǎng)，歸入各處州、郡、縣‘人道靈鼎’之中。

    梁端煜‘帝王之相’以‘人皇劍’為犁，將楚地六州的州、郡、縣‘靈鼎’相互勾連，融入乾國(guó)運(yùn)朝‘人道靈鼎大陣’之中。

    隨后，運(yùn)轉(zhuǎn)起整個(gè)乾國(guó)運(yùn)朝‘人道靈鼎大陣’，開始對(duì)楚地六州進(jìn)行‘以人道代神道’的蛻變，要將籠罩楚地六州的‘神道天地’徹底扭轉(zhuǎn)成乾國(guó)運(yùn)朝‘人道天地’。

    整個(gè)過(guò)程，與他在北戎三州之地進(jìn)行‘以人道代妖神道’的蛻變，幾乎并無(wú)什么區(qū)別。

    上有梁端煜掌控的‘封神榜’壓制楚地六州的‘神道天地’，下有羋煉樞、羋人熊坐鎮(zhèn)楚地六州，相助他壓制楚地‘神道天地’。

    再加上楚地六州的人口數(shù)量、繁榮程度等，遠(yuǎn)勝過(guò)北戎三州之地，蘊(yùn)生的人道氣運(yùn)更多。

    且乾國(guó)運(yùn)朝‘人道天地’如今占據(jù)的天地范圍越來(lái)越廣，占據(jù)的天地本源越來(lái)越多，恢復(fù)的人道之力越來(lái)越多，‘人道靈鼎大陣’也是越來(lái)越強(qiáng)等等有利條件。

    梁端煜‘帝王之相’甚至在‘人道封神’之后，都沒(méi)用多等時(shí)間，就能直接進(jìn)行楚地六州的‘人道天地’蛻變，而且還十分順利、迅速。

    眼見(jiàn)著一個(gè)個(gè)州鼎、郡鼎、縣鼎順利沉入天地本源中，立鼎天地本源；籠罩楚地六州的‘神道天地’也在一片片的轉(zhuǎn)化成人道金光籠罩的‘人道天地’。

    忽然間，就見(jiàn)到極西死亡沙漠方向，白骨魔神的身影在空中浮現(xiàn)，手上持著‘白骨魔魂幡’，向著楚地方向一搖魔幡。

    頓時(shí)便有無(wú)盡魔光遮天蔽日而來(lái)，甚至撼動(dòng)楚地六州正在由神道轉(zhuǎn)向人道的‘天地本源’。

    顯然，魔道不僅在積極接引魔界六階魔物降臨，更是想要阻止人道這邊順利接收、楚、秦、周王朝等地，阻止乾國(guó)運(yùn)朝與人道繼續(xù)成長(zhǎng)、壯大。

    不過(guò)下一刻，便見(jiàn)到秦國(guó)方向飛起三道身影，正是嬴駟駢、蚩蠻、吳太霆三位化神神君，此時(shí)各執(zhí)人道寶印在手，得人道金光加身。