蕭寶月坐好，雙手輕輕交疊于衣擺之上，手指纖細(xì)修長，如同春日嫩柳；神色恭謹(jǐn)柔順，好似秋夜月光。

    她在等待王揚(yáng)講黨錮之禍。

    王揚(yáng)吃吃水果，喝喝酒，目光散漫地在屋內(nèi)游移，慢條斯理地活動活動筋骨，抻了一會兒，這才開口：

    “周朝封建，內(nèi)公卿而外諸侯；秦廢諸侯，舉國統(tǒng)于天子。

    漢承秦后，制度稍稍復(fù)古，以宗室、外戚、功臣三大系，夾輔國政。天子之權(quán)亦分，不如秦時。

    景帝后，宗室勢日削；功臣相傳，亦不能保其位。唯外戚每隨新天子繼位而崛起，歷代不絕。

    至武帝收權(quán)，分內(nèi)外朝，外朝以丞相領(lǐng)；內(nèi)朝則以外戚領(lǐng)。

    因為外戚為天子私人之親戚，又比宗室堪信，其勢又隨新天子而轉(zhuǎn)移，故加以大將軍之號，輔佐天子，以分外朝之勢。

    究其緣由，乃天子欲攬權(quán)，故借重外戚也。

    光武并天下，事皆專于已，虛三公而任尚書，再削外朝之權(quán)，則外朝之勢更衰。

    此制，天子強(qiáng)，則事權(quán)獨(dú)攬；天子弱，則易為外戚所乘。

    東漢天子壽多不長，常為幼子繼位；女主臨朝，又貪立幼兒以固權(quán)，故外立者四帝，臨朝者六后。

    每朝太后皆引自家人為援，故有外戚竇、鄧、閻、梁、何，連相當(dāng)權(quán)，天子孤矣。

    外戚擅權(quán)于內(nèi)，而外朝又無力相抗，天子居于深宮，一不易與外朝接，二來外朝多有黨于外戚者，亦不能信，故謀于宦官。

    和帝殺竇憲，而鄭眾封侯；順帝誅閻顯，孫、程等十九人盡封。桓帝殺梁冀，而有宦官五侯。此宦官所以起也......”

    蕭寶月聽得連連點(diǎn)頭。此時日影下移，蜜色的陽光透簾而入，打在王揚(yáng)星藍(lán)色的衣角上，王揚(yáng)一邊伸出手掌，捉玩陽光，一邊說道：

    “宦官一起，外戚便引外朝士人相抗。

    一來外戚自身身份本近于士人，因為本家聯(lián)姻帝室，始成外戚。