第一幅圖就是太上天尊，畫的是這位承接前人的武道成就，并將之發(fā)揚光大的傳奇。

    太上天尊的身后有一尊像是古代東方五爪金龍形態(tài)的戰(zhàn)龍，圖畫的上方則是一片只有一個漩渦的星空。

    這意味著太上天尊，不但是第一個將戰(zhàn)龍斬出自身的存在，更是第一位成就深淵的武修。

    第二幅圖太上天尊端坐于一片絕望與混亂的人群中，她的軀體綻放出了無量光明，在光明照耀下，有一些人做出傾聽的神態(tài)。

    這應該是在畫太上天尊傳道的故事，值得注意的是，那位大日天尊的身影也在其中。

    第三幅圖是一座巨大的神庭懸于空中，從神庭照耀下來的光普照世界，世界的邊緣處雖然還有一些瘋狂詭異的圖形，不過絕大多數(shù)地方都已安定下來，圖中的那些小人有的在習武，有的在耕田，有的在捕魚，都安居樂業(yè)。

    神庭之上只有七個人，是當時的七位‘深淵’，太上天尊高據(jù)于寶座之上，左側(cè)是大日天尊，右側(cè)是命之主，祂們都有著明顯的特征。

    在他們的左右還有四位神明，不過祂們只有形影，沒有面目。

    李微涼知道這代表著什么，那意味著這四位神明，已徹底隕滅于時光長河，再沒有恢復的可能。

    第四幅圖是太上天尊率領諸神，攻入天淵的畫面。

    第五幅圖太上天尊高坐于一把極其華麗的寶座上，這寶座篆刻的格外仔細，整體呈倒金字塔形，散發(fā)著清冷的銀輝，表面還有一些符文。

    這些符文都不完整，也很丑陋，應該是與篆刻者本身的實力有關，無法刻錄出這些符文原本的面貌，可還是給人以極大的震撼感，仿佛蘊含著宇宙至理，在解構(gòu)與重組間循環(huán)不息。

    寶座之上，太上天尊的身軀斜倚，顯得神秘與威嚴，不過她的眉目中明顯含著疲態(tài)。

    而此時伺立在她身側(cè)的大日天尊與命之主頭頂上都有一只王冠——在象征著祂們被太上天尊冊封為副王，在太上天尊沉睡期間，代替她執(zhí)掌天地。

    到第五副為止，這些壁畫都沒什么異常。

    這三年來，他們在光明之主的支持下，挖掘的太古遺跡足達30之數(shù)，其中有許多記敘太古神話的龍皮，壁畫與金器等等。

    這五副圖中的神話，與他們發(fā)掘出的那些文獻史料大同小異。

    不同的是第六副，那是太上天尊在真理神座上閉眼沉睡后的畫面，大日天尊兢兢業(yè)業(yè)的執(zhí)行太上天尊的法旨，將天極星世界管理的井井有條，神庭之下的五片大陸安居樂業(yè)。