二月初一，雁來回了一趟西域。

    王建主辦的文學雜志已經搬到了洛陽，那邊文士匯聚，各方面的事宜都比較方便。

    但是廠房、機器和工人卻不能都搬走。

    白行簡干脆把這些都接手了過去，準備辦一份新的雜志，專門刊登志怪小說、奇聞異事和各種傳奇。

    雁來對此當然是舉雙手支持。

    她不能上外網，雖然每天都能刷論壇，看到玩家各種整活，但是能夠作為現代人精神食糧的、數量龐大的影視文學作品，卻是無緣得見了。

    既然如此，就只能讓這個世界的文學自己發展起來了。

    白行簡作詩一般，在這方面卻是既有興趣，也有天賦，所以才剛回到西域不久，他就已經做出了第一期。

    當然，這既是因為他早就已經有了這樣的想法，之前就一直在做準備工作，也是因為這第一期并沒有對外約稿，而是將至今為止民間流傳的各種故事搜集整理而成。

    這樣既能避免這些故事散佚民間，也方便給這本雜志定調子，讓后來人知道他們想要的是什么樣的故事。

    樣刊出來了，當然要請雁來過目一番。

    其實讓玩家送去洛陽也行，但雁來還是親自跑了一趟，反正也不費事。

    有王建的《詩文薈萃》打樣，這本《大唐傳奇》算是一本非常成熟的雜志了，該有的都有。卷首的序言里，更是梳理了魏晉六朝以來志怪傳奇故事的發展脈絡。

    雖然雁來只是把這些故事當成娛樂來看，但在創作者眼中，這些故事都是具有風雅教化意義的，所以創作這些故事的都是一時名士。

    具體到大唐而言，這些傳奇故事，其實也是古文運動的一部分，是為了掃除六朝以來駢文大行其道，文章僵化死板、虛有其表的現狀。當然，同時也是集創作者的史才、詩筆、議論為一體的代表作品，能夠展現出作者的才華和理念。

    如白居易《長恨歌》及陳鴻《長恨歌傳》，元稹的《鶯鶯傳》，都是能夠直接放在作品集里拿去行卷的。

    ……感覺小說雜志一下子就高端起來了呢！

    不過雁來總算明白古代小說里那種動不動就賦詩一首，動不動就發一段議論，不是因果報應，就是說教勸諫的壞習慣是哪里來的了。