“爽快，哈哈，我老豬就喜歡小伙你這樣的爽利人。”匹格見劉震平愿意加入，自然是熱烈歡迎，其他幾位“自由之刃”的成員也為組織迎來新成員衷心感到高興。

    “話說回來，我們的組織現在的目標是什么？”劉震平有點好奇，“自由之刃”一開始是一群不甘淪為宴的食材的求生者聚在一起成立的組織。

    如今，宴已經死去，那這個組織將以什么樣的目的繼續存續下去呢？

    “從罪孽盛宴死里逃生的我們，深刻的理解這個世界的殘酷和荒謬，我們厭倦強者對弱者無盡的壓迫和剝削，因為我們也曾是被壓迫的一方，所以我們最終的目標是為了建設一個各種族和諧共處、相對平等、消滅剝削的的國度。”老喬治如此解釋道。

    “恕我直言，這不太現實吧？”劉震平對于老喬治這過于理想化的想法持有不同的意見：“各種族平等共處本身就是個偽命題吧。打個比方：我是人類，恐魔以人類的肉體和恐懼情緒為食，要如何才能讓食物和掠食者在一個國度內和平共處？”

    老喬治不緊不慢的解釋道：“小友，你太小看居虛略的科技發展程度了。其實多種族和諧共處的情況，在眾神之戰前就出現過了，隨著科技的高速發展，各個種族的食物，哪怕是情緒這種抽象層面的食物，在魔法和科技的結合下，都是可以被生產制造出來的。

    在眾神之戰前，居虛略的物產豐富，各個種族和諧相處，根本就不是如今這種強者剝削弱者的社會，那時也存在一定程度的貧富差距，但總體來說是合理的，遠沒有如今這般嚴重。”

    “眾神之戰前？”劉震平敏銳的抓住了這個關鍵詞，他記得攝像頭老哥好像就是因為在眾神之戰中戰敗，才落得如今囚禁于至暗幽獄等死的下場。

    于是他在心底偷偷的詢問攝像頭老哥，當時的情況，究竟是不是如老喬治所言。

    “確實如此，他說的沒錯，這個世界曾經并不是如此丑陋。”不知為何，劉震平從塞伯拉斯的語氣中聽出了一種深沉的悲涼。

    老喬治繼續說道：“對于普通的居虛略居民來說，這樣的社會形態無疑是利好的，但是對于那些強大的存在這種社會形態顯然不能讓他們滿意，于是一個人類站了出來，他就是后來的資本惡魔——格拉蒂斯·費德。”

    “他提出的理論認為，當時的社會病了，而且病的很嚴重，單元化的生活環境和各種社會福利并不能帶給大家更多的幸福感。

    整個社會前進的動力都在這種缺少競爭、缺少差距的溫吞社會中被消磨殆盡，那些勇敢的、有才華的、富有創造力的個體，沒有得到足夠的褒獎，在基本需求都被普遍滿足的情況下，市場的消費能力大打折扣，經濟萎靡不振，大量的個體沉迷網絡世界虛擬的快樂，通貨緊縮嚴重，居虛略的經濟內循環瀕臨崩潰。”

    “為了改變這樣的現狀，他以一個銳意改革的革新者的身份，開始出現在各種媒體上，他不斷向所有人灌輸一個屬于資本主義的美好未來，也許普通的個體對他的構想并不感興趣，但是社會中最強大、最聰明、最有力量的一批群體，對他的學說顯然非常有興趣。”

    “于是，他在這些群體的共同幫助下，逐漸成為了當時的社會公知，一大群不知所謂的普通群眾在媒體的宣傳下，相信這所謂的改革先鋒能夠為自己帶來更光明的生活，那時人人都認為是現行的社會框架限制了自己的才能，人人都認為自己配的上更高的社會地位和更好的生活。”

    老喬治嘆了一口氣：“再然后，轟轟烈烈的資本主義革命就開始了，在社會精英階層和被煽動裹挾的普通民眾階層的通力合作下，過去的政府被推翻，強大的執政官也被多名強者圍攻致死。

    這是一場背后圍繞著多名神只的意志的戰爭，大量的神眷下場，惡魔們也共襄盛宴，所以史稱眾神之戰，此戰之后，格拉蒂斯·費德登上了居虛略統治者的寶座。”

    “他也兌現了自己的承諾，他發行瑪門幣作為基準貨幣，以居虛略的絕對武力入侵周邊的弱小文明，將他們變成產品的傾銷地和廉價資源的產地，借助資本的力量讓社會快速繁榮起來，居民們都或多或少享受到了資本主義高速發展帶來的紅利，他們天真的以為自己正在步入美好的未來，卻沒注意到，貧富差距的鴻溝開始將社會徹底割裂成兩個部分。”