別的不敢說，我手里那幾道手續，千金不換

    道家的修行方式與出馬仙天差地別

    初期可能通過號脈輔助查事，感知與仙家的聯系，探知鬼魂、童子身份等。也可借助香火作為媒介，通過觀察香火變化和感受仙家傳遞的信息獲取指引。目前我看起來是這種，但是事主來家里會號脈

    打坐與學經我也干過，打坐主要是增接收仙家信息，學習道家的經文，可以增強道行和定

    力。

    下面這兩種與其說是佛家的方式不如說，釋迦摩尼當年之拿走這兩種，哦不對，打坐和學經也帶走了

    行善和修心

    通過行善和維護道場的純凈，提升看事能力和道行。修心就是保持內心平靜，避免急躁和盲目追求功能，一切順其自然。

    最后一種就是家里信佛的供奉娑婆三圣或者佛門的一些大神們，這種咋說呢，掛羊頭賣狗肉的多，真正的佛家堂口是不對外的，都是自己家信佛，供著保自己家的，也不存在什么上身，就是純修福報功德

    堂口隨便安，搞幾個像體，弄個香爐，這堂口就算齊了，因為佛家的理念是只要心中有佛，不拘于型

    但是很多出馬仙和半吊子就會借著佛的名義圈錢，徐慶就是這種，那個整形姐也是這樣，嘴里天天佛菩薩，一張嘴就是道家功，辦事也不是誦經，祈福，搞我們道家那一套科儀加焚燒元寶，關鍵是，俺們燒前期又是請神，又是科儀，他們只燒，誰來拿，誰辦事，東西應該送去哪，多了多少元寶，還差多少，都不懂

    這個整形姐，我出馬的時候跟她聯系挺多的，那時候她已經懷上寶寶了。

    我基本上不找她聊天兒，都是她找我。

    有一天，她就看我朋友圈兒，拿出馬姐的東西發的還挺專業的，就問我

    “妹妹，你朋友圈兒可以讓我拿著發一發嗎？”

    我覺得無所謂呀，你拿著發就是了。但是心里也有個疑問：你自己沒有沒有東西發嗎？

    雖然拿出馬姐的朋友圈兒發，有時候也會有很多事主的反饋。自己也會發一些自己的東西在里面。