若非知道三清的跟腳，見(jiàn)識(shí)過(guò)三種仙光，只怕李玄陽(yáng)就算是見(jiàn)到此法，一時(shí)半會(huì)也看不出其中有何玄妙。

    “我雖沒(méi)有三清的跟腳，不曾習(xí)得太清仙光、玉清仙光、上清仙光，但……”

    李玄陽(yáng)想到自己的先天五行真經(jīng)與玄陽(yáng)真經(jīng)中的先天五行之法，“卻可結(jié)合斬尸之法，以及鑄造成道法器之法。以先天五方旗做為寄托，將體內(nèi)的先天金木水火土五種先天法則斬出，化作五行法身！”

    此法是將體內(nèi)的先天五行法則，結(jié)合先天五行之氣，化作金木水火土五行道果，依照祭煉成道法器，將其寄托到先天五方旗上面，再以斬尸之法，將其依次斬出，化作五位五行法身。

    到時(shí)每一位五行法身，都蘊(yùn)含著李玄陽(yáng)的一種先天五行法則，聚合一處就可執(zhí)掌先天五行五方大陣。

    雖說(shuō)此法僅是李玄陽(yáng)想出來(lái)的一個(gè)設(shè)想，尚未真的推演出來(lái)，比不得斬尸之法，甚至還不如前世太清道人的一氣化三清，但依然算是一種無(wú)上法門(mén)。

    然而，李玄陽(yáng)忽然眉頭一皺，“只是先天五行之氣，早就已經(jīng)被祭煉成了先天五行陣圖，總不能再收集一次先天五行之氣！”

    不管是妖族天庭的帝俊、太一，還是準(zhǔn)提道人，怕是都不會(huì)輕易答應(yīng)下來(lái)。

    思慮許久，李玄陽(yáng)忽然雙目一亮，算是想到一個(gè)不是辦法的辦法，不僅可以代替先天五行之氣，甚至還能增強(qiáng)五行法身的威能。

    “只是想要五滴祖巫精血，同樣不是一件易事！”

    蓐收乃是金之祖巫；句芒乃是木之祖巫；共工乃是水之祖巫；祝融乃是火之祖巫；后土乃是土之祖巫。

    正好對(duì)應(yīng)先天五行中的金木水火土，其祖巫精血之中，天生蘊(yùn)含著先天五行法則之一。

    完全能夠用來(lái)替代先天五行之氣。

    不過(guò)，精血乃是生靈修士體內(nèi)最為重要之物，對(duì)于巫族來(lái)說(shuō)，更是重中之重，就算僅是失去一滴精血，都會(huì)對(duì)自身受到不小的損傷，需要大量時(shí)間休養(yǎng)方能恢復(fù)過(guò)來(lái)。

    “老爺，咱們山中的靈竹開(kāi)了！”外面忽然響起九頭羽蟲(chóng)大呼小叫的聲音。

    “靈竹開(kāi)了？”李玄陽(yáng)雙目閃過(guò)一絲異色，周身金色神光一閃，來(lái)到玄陽(yáng)山一處竹林之中。

    就見(jiàn)九頭羽蟲(chóng)正圍著一小片靈竹，嘴里嘟囔個(gè)不停，不時(shí)露出嘴饞模樣，直到看見(jiàn)李玄陽(yáng)走了過(guò)來(lái)，方才趕緊上前行禮。