此事影響之深遠(yuǎn)，關(guān)鍵點(diǎn)并不在南晉太子曹空，而是在于其父南晉帝皇本人。

    雖然沒(méi)有留下任何蛛絲馬跡，但毗摩舍確信，當(dāng)初縱容他們深入南方，壞了小西天好事的人，正是太子曹空他老爹，也就是南晉王朝的當(dāng)朝君主。

    正如須彌佛部和毗摩舍在北晉王朝的地位一樣，娑婆小西天在南晉王朝的強(qiáng)勢(shì)同樣毋庸置疑。

    否則也不會(huì)有曹空這樣一位出身佛門(mén)俗家弟子的太子。

    可對(duì)于南晉帝皇來(lái)說(shuō)，就有窒息之感了。

    他明面上不曾反對(duì)，私底下卻可能有動(dòng)作。

    南晉小西天和背后的娑婆，同樣不難猜到這一點(diǎn)。

    他們同南晉帝室之間，內(nèi)部勢(shì)必展開(kāi)一番激烈拉鋸。

    故而就算須彌佛部之主毗摩舍很長(zhǎng)時(shí)間都不在北晉王朝地界上露面，南晉王朝方面和小西天都沒(méi)有北上的動(dòng)作。

    “不過(guò)，這只限于南晉小西天，娑婆那邊，我始終懷疑，他們另有所圖。”

    毗摩舍說(shuō)到這里，方才微微蹙眉：“可能，是在別的人間，或者其他某方九天十地，另有謀劃，故而南晉王朝方面，同樣沒(méi)有太大動(dòng)作。”

    寶部之主梵達(dá)陀和羯磨部主阇底羅聞言，對(duì)視一眼。

    須彌方面早就知道，娑婆佛門(mén)一方，實(shí)力同樣不可小視。

    雙方在兩晉人間，都只能算是局部接觸、對(duì)峙。

    正如須彌金剛界五部其他諸部等閑不會(huì)干涉須彌佛部一樣。

    娑婆方面其他力量，看起來(lái)同樣輕易不會(huì)入兩晉人間，踏足南晉小西天勢(shì)力范圍。

    但娑婆有不止一方小西天。

    按照善智慧尊者估計(jì)，按照須彌金剛界五部鼎盛時(shí)計(jì)算，娑婆佛門(mén)整體力量大約應(yīng)該在須彌這邊三部左右。