至于太乙破闕劍，完全無人提及。

    元青瓷：“實不相瞞，貧道以為，垂天鞭等三寶繼續(xù)留在蓬萊暫不回歸大明人間，更有助于本派未來尋機(jī)會，迎回余下二寶。”

    不計太乙破闕劍，大明蜀山派早年亦曾有六大至寶，只是其中一件早遺失超過千年。

    除了他們自家門下弟子外，大明人間其他人，如今幾乎都只當(dāng)蜀山派常年有五件鎮(zhèn)山之寶。

    直至韓青陶攜太乙破闕劍橫空出世，方才重新有第六件頂尖法寶。

    但因為人間道國緣故，她也很快落得個人人喊打的結(jié)果，并造成大明蜀山派分裂。

    兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，蜀山至寶如今有垂天鞭、三山離火罩和渡虛梭在蓬萊。

    但余下二寶，仍在大明朝廷掌握中，其中更包含昔年大明蜀山派自漢末以來的傳承根基，乾坤日月壺。

    反倒是蜀山派自身當(dāng)前一件鎮(zhèn)山之寶都沒有。

    但在如此情況下，元青瓷、李妙真等人仍然忍住了迎接法寶歸山的嘗試。

    元青瓷看著面前淡然的大唐天師，同樣感覺，如李妙真所言，對方氣度恢宏，心境淡泊，并無占據(jù)渡虛梭三寶之念。

    這反令元青瓷等大明蜀山派眾人心下感慨。

    自家至寶，并非他們奪還。

    如果只得他們自身努力，更是困難重重。

    如今有機(jī)會得回三寶，更讓他們感念大唐龍虎山天師雷俊的神通廣大和寬宏心境。

    雷俊對此則不以為意。

    他以前不扣下大唐蜀山派的法寶，如今同樣不會扣下大明蜀山派的法寶。

    當(dāng)前暫時收藏五衰大道鐘，更多是為了保守黃泉已經(jīng)易主的消息，待將來而動。