而這些流螢同梁卓自己的火焰結合后，則形成一頭頭漆黑中時不時迸發赤紅火星的黑鴉。

    黑鴉反攻陽火虎，大量火焰在宇宙星空中炸裂。

    儒家詠誦一脈修士，與道家符箓派修士一樣，皆注重溝通天地自然。

    相對于道家符箓派修士注重構建體外宇宙，儒家詠誦修士則更側重于自身與真實天地的交感，繼而揣摩天地道理于自身生出更多反饋。

    梁卓等詠誦大儒沒有經學大儒的家國天下。

    但他們入了經學大儒的家國天下，亦或者道家符箓派高手的神庭宇宙、大乘道景，雖然人與真實天地隔絕，但仍能呼風喚雨，調集周圍靈氣。

    到梁卓這般平天下境界的詠誦大儒，甚至可以調集周轉對手的法力、靈氣為己所用。

    一如此前詠雷，動搖唐曉棠純陽仙雷。

    此刻詠火，反借雷俊天辰真火之力。

    黑暗虛空中火光閃爍，除了赤金色的天辰真火外，再現碧綠的九淵真火。

    見到這同古籍記載中一樣的符箓派真火，梁卓反而心中一松。

    但很快，便又有金色的純陽雷霆在黑暗的虛空中炸裂。

    梁卓此前見唐曉棠施展此雷法，這時又在雷俊的大乘道景里見到，警惕之余，心中亦感到奇怪。

    楚多明妃等人先前提及，這一男一女兩個符箓派道士，來自另一方人間。

    在那里龍虎山天師府尚有傳承，且非常強勢。

    只是他們的修行法門，怎生變作這般模樣？

    那個女冠且不說，后來突然出現的這個高大道士，看衣飾，有些像是記載中的龍虎山天師。

    觀其生命氣息之澎湃，他真實年齡怕是和那個女冠一樣，皆不足百歲。