彼時(shí)，葉默權(quán)以遙引天光之法，接引無(wú)憂劫祭禮法儀的力量助陣，便是借懸于天際的大周天玉中轉(zhuǎn)相助。

    如此一來(lái)，無(wú)憂劫祭禮可布置在較遠(yuǎn)地方，身在葉族祖地的葉默權(quán)不用擔(dān)心面前的敵人釜底抽薪打斷祭禮。

    甚至，經(jīng)由天際之上大周天玉的周轉(zhuǎn)，旁人也很難確定祭禮位置，故而葉韓等人亦安穩(wěn)不少。

    除非葉韓或她身邊的人里有奸細(xì)，否則正常情況下都不會(huì)暴露，被雷俊找去天樂(lè)山，完全是非常規(guī)事件。

    事實(shí)上雷俊本人去天樂(lè)山之前，亦不確定那里究竟有什么。

    所謂無(wú)憂劫，既是指葉默權(quán)對(duì)敵時(shí)備下一重后手，同時(shí)也指天樂(lè)山祭禮本身無(wú)憂。

    不過(guò)總體來(lái)說(shuō)，雖然遙引天光幫助葉默權(quán)里應(yīng)外合沖擊許元貞的大乘道景，但這個(gè)法術(shù)的作用以輔助和加持為主。

    雷俊則對(duì)此有更多設(shè)想，希望能派上更多用場(chǎng)。

    預(yù)期中，待一切成熟后，將大周天玉與合煉入其中的玉辰真水，再結(jié)合其他寶物，共同煉成一件較為特殊的法寶，最終達(dá)到穩(wěn)定狀態(tài)。

    不過(guò)暫且不急于一時(shí)，雷俊還有不少設(shè)想和構(gòu)思等待嘗試。

    當(dāng)前便先不斷祭煉大周天玉同玉辰真水。

    于是這星光在升落起降之間，不斷往復(fù)，不斷循環(huán)。

    接下來(lái)這段日子，雷俊便安心待在山門中，一邊自己煉法，一邊教導(dǎo)徒弟。

    隨著時(shí)間推移，關(guān)隴那邊有越來(lái)越多的消息傳回。

    隨著越來(lái)越多的人族高手馳援關(guān)中，關(guān)中危局已經(jīng)解除。

    純陽(yáng)宮兩位八重天宿老關(guān)敬和呂錦段一同返回，唐曉棠和楚羽也先后抵達(dá)關(guān)中。

    雖然荊襄方族當(dāng)代族主方景升和蜀山派掌門傅東森未到，但不論方族還是蜀山派這趟都沒(méi)劃水，皆有頂尖高手帶領(lǐng)大批精干力量，一起趕到關(guān)中。