李沐塵看了半天，研究了半天，也沒有摸著頭緒。

難道是猜錯(cuò)了？

他又觀察了很久，除了“神宮”兩個(gè)字，又把這扇門的上上下下、左左右右都仔細(xì)看過、摸過、找過，卻什么也沒有發(fā)現(xiàn)。

門兩側(cè)的那如花瓣一般向上卷起的城墻，以及周圍蘊(yùn)藏在紅光里的虛無空間，他都看了個(gè)遍。

最終，他回到了“宮”字前，看著中間那個(gè)“口”字。

問題應(yīng)該還是在這里。

只是這個(gè)機(jī)關(guān)究竟怎么解？他卻費(fèi)盡了腦筋，還是想不出來。

“喂，這門怎么開？”他問道。

聲音在虛空里回蕩，遠(yuǎn)處的紅光一閃一閃。

但沒有人回應(yīng)他。

“你不想讓我進(jìn)去嗎？如果不想讓我進(jìn)去，剛才為什么要對(duì)我說話？”李沐塵又說。

“你進(jìn)不來，就說明這扇門不是為你而開的。”那個(gè)聲音終于響起來。

“什么？”

李沐塵一邊發(fā)問，一邊尋找著聲音的來源。

他確定，聲音來自于“城里”。

“這扇門難道是專為某個(gè)人而設(shè)的嗎？”

“是的，她只為某個(gè)人敞開。”

“為什么呢？”

“沒有為什么，就像愛一個(gè)人，愛了就愛了，沒有為什么。”

“愛可以變，愛過一個(gè)人，可以再愛另一個(gè)人，為什么你的門不能為另一個(gè)人打開？”

“不，你不懂愛。真愛是不會(huì)變的。愛過一次，就再也不會(huì)有第二次了。”

那個(gè)聲音依然溫柔，但不知為何，仿佛多了一絲憂傷。

“你愛過了嗎？”李沐塵問道。

“如果沒有愛過，城就不會(huì)在這里。如果沒有愛過，門就不會(huì)有開過的痕跡……”

神秘的聲音如呢喃，仿佛沉浸在舊愛里的女詩(shī)人。

“……如果沒有愛過，就不會(huì)有生命的源起。如果沒有愛過，就不會(huì)明白放下的意義……”

李沐塵靜靜地聽著。

當(dāng)他聽到“生命的源起”四個(gè)字的時(shí)侯，隱約捕捉到了一點(diǎn)靈光，如黑夜里劃著的火柴，瞬間亮起，但又很快熄滅。

他皺起了眉頭，苦苦思索著，喃喃地重復(fù)著神秘女人的話：

“如果沒有愛過，城就不會(huì)在這里……”

“如果沒有愛過，門就不會(huì)有開過的痕跡……”

他看向那道裂開、又緊緊貼合在一起的縫隙，這應(yīng)該就是開過的痕跡。它只是痕跡，所以不可以被打開，只有曾經(jīng)打開過的人，才明白它的意義。

“如果沒有愛過，就不會(huì)有生命的源起……”

李沐塵只覺得一道閃電劃過腦海。

“我明白了！”他再次把目光看向那個(gè)“宮”字，“宮伯說過，宮代表子宮，是生命的源起之處。而生命源于愛，必有大愛，才能孕育生命。圣人之愛，便是大愛。這是圣人誕生之處，是開天辟地之所在，所以叫讓神宮！”

“神宮是‘生’的開始，也是‘生’的根基。修行人修長(zhǎng)生，所以才說神宮是修行之本。”

“但我們修行的方法都錯(cuò)了！我們都錯(cuò)誤的把神宮當(dāng)作蘊(yùn)藏真元的地方，當(dāng)作積攢能量的池子，卻不知道生命的最初形態(tài)，才是神宮的本質(zhì)，才是修行的最高境界。所以道祖才在《道德經(jīng)》中發(fā)問：‘摶氣致柔，能嬰兒乎？’”

李沐塵伸出手，再次觸碰那條門縫。在觸碰到的一剎那，縫隙中間那些凝固的膠L仿佛正在融化，他的指尖感覺到了一絲濕潤(rùn)。

而與此通時(shí)，那“神宮”兩個(gè)字也在發(fā)生著變化。