天竺寺在錢塘湖西北的山上，山門就在半山腰間。

李沐塵拾級(jí)而上，老遠(yuǎn)就看見(jiàn)無(wú)花和尚站在山門外。

“李施主別來(lái)無(wú)恙。”

如今的花和尚氣質(zhì)與一年前迥然不通了，很有幾分高僧的風(fēng)采。

李沐塵笑道：“廟里有花無(wú)花？”

無(wú)花雙手合十，微笑道：“施主眼里有則有，施主眼里無(wú)則無(wú)。”

李沐塵頷首道：“我來(lái)見(jiàn)智忍大師。”

“師父知道施主要來(lái)，特意讓我在此等侯。李施主，請(qǐng)！”

無(wú)花側(cè)身讓開(kāi)中間的路，讓了個(gè)請(qǐng)的姿勢(shì)。

李沐塵便跟著無(wú)花進(jìn)了寺廟。

寺廟不大，掩映在綠樹(shù)環(huán)抱之中，特別清靜。

無(wú)花沒(méi)有引李沐塵去客堂，也沒(méi)有去方丈室，而是去了寺廟后院的一處高坡。坡上栽記了桂花樹(shù)，高處有一涼亭，坐在亭中，正可以看見(jiàn)錢塘湖的全景。

智忍就坐在亭子里，見(jiàn)李沐塵來(lái)，起身施禮，笑道：

“李施主來(lái)得正是時(shí)侯，鄙寺的桂花開(kāi)得正香。明日就是中秋，又逢一年難得的長(zhǎng)假，來(lái)燒香賞花的人就多了。您若晚來(lái)一天，就沒(méi)有這樣的清靜了。”

李沐塵看了一眼旁邊的無(wú)花和尚，哈哈一笑，道：“上次湖心亭一別，尚是盛夏，百花正開(kāi)時(shí)，如今就只剩桂花香了。”

他偷眼去瞧智忍的神色，但智忍始終微笑，眼若古井，并無(wú)一絲波瀾。

“花期年年，人間歲歲，天道循環(huán)，此身難渡，施主何不隨我入佛門，共渡彼岸？”智忍道。

“大和尚總是這樣趁機(jī)拉人頭么？莫不是想騙我入苦海地獄？”

“此生即是苦海，何須騙君？”

“那和尚為何還留在這里？”李沐塵笑問(wèn)道。

智忍站起來(lái)，走到亭邊，望向遠(yuǎn)處。

錢塘湖像一塊綠色的翡翠躺在群山環(huán)抱之中，湖的東邊是繁華的城市，高樓成片，如地毯一向東鋪陳而去。

智忍的目光落在湖中那座小道上。

“留在這里，終不能成佛。但我若成佛，你又怎么辦？世間安得雙全法，不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿？”

李沐塵雖然早就料到智忍身上有故事，但還是很好奇，這修為高深的大和尚究竟放不下的是什么？

“上次別時(shí)，大師不是說(shuō)有故事要講給我聽(tīng)嗎？”

智忍回頭笑道：“李施主今天不是來(lái)聽(tīng)故事的吧？”

李沐塵知道，今天不聽(tīng)故事恐怕是借不來(lái)錢王弓的，便說(shuō)：“但聽(tīng)無(wú)妨。”

智忍點(diǎn)頭道：“施主請(qǐng)坐下來(lái)，容小僧為你煮茶，且聽(tīng)我慢慢道來(lái)。”

無(wú)花和上幫忙拿來(lái)了小火爐和茶具。

智忍一邊煮茶，一邊開(kāi)始講起了故事。

“東晉末年，靈隱初開(kāi)不久，寺中有一個(gè)小沙彌，名叫一心。他潛心向佛，每日按照住持的要求，掃地挑水，開(kāi)鑿石壁。有一天，他敲開(kāi)一處山巖的時(shí)侯，發(fā)現(xiàn)了一條凍僵的白蛇。小沙彌心懷慈悲，便以L溫將白蛇暖化，然后帶回去喂養(yǎng)。”

“為了讓蛇能夠活下來(lái)，一心破了殺戒，偷偷抓來(lái)老鼠，殺了后用鼠肉喂它。幾日后，白蛇便恢復(fù)了正常。那蛇很有靈性，知道一心是它的救命恩人，十分溫順聽(tīng)話。但寺廟中養(yǎng)蛇終非僧人修行，一心便打算將蛇放歸山林。”

“那天他將蛇放生在靈隱后山，便回了寺中。但第二天早晨醒來(lái)，卻發(fā)現(xiàn)蛇就在枕邊安睡。如此幾次，放生之后，白蛇都會(huì)回來(lái)，一心便知道，白蛇已將他當(dāng)成的親人，而他也竟有幾分不舍。”

“于是，他便將白蛇留在寺中，只是小心翼翼，不讓其他人發(fā)現(xiàn)。好在那時(shí)靈隱初建不久，錢塘湖尚與海澤相連，上山的香客很少，寺中的僧人更少，沒(méi)人發(fā)現(xiàn)他養(yǎng)了一條白蛇。就這樣，白蛇在寺中養(yǎng)了許多年，一心也從一個(gè)少年小沙彌成長(zhǎng)為了比丘。”