凈泉法師這段話不長，蘊含的信息量卻是驚人的。

每個人聽到的重點都不一樣。

朱嘯淵聽到明教和《大光明經》，就想到了自家祖上的出身。的確有傳聞，朱元璋是明教徒，也是借明教的勢力才得的天下。

而朱家書庫所藏中，最珍貴的都是道藏經典。整個明朝，歷代君王都崇奉道教，喜歡煉丹，這是天下人都知道的。

但唯有一部《大光明經》，是擺在所有經書典籍之上，和《朱氏族譜》、《朱氏家訓》放在一起的。

朱家人不修佛法，卻要供奉這部經書。

朱嘯淵一直不明白為什么，現在才明白，這部經書，是明教的源頭。

而作為歷史學家和考古學家的柯君道，卻有些吃驚。

朱家和明教的淵源，明教起源于波斯摩尼教，這些都是可以考證的。但明教名字的由來，一直說法都是因為摩尼的音變，加上明教的確崇尚火和光明的緣故，又怎么會和武則天牽扯上了呢？

但凈泉法師的話，卻解開了他過去的一些疑惑。

武則天稱帝后，不去隋唐帝君所在的太極宮，而一直居住在大明宮，過去史學家找了許多原因去解釋，比如太極宮低洼潮濕，武則天篡位內心有鬼，不敢面對李世民，等等，都過于牽強，反不如這個“明”字解釋得通透。

另外，《大云經》中的確有凈光天女轉世為帝的說法。武則天還專門讓人作了《大云經疏》，給她登基讓皇帝找到了理論依據。

可惜，真正的《大云經》早已佚失，現在傳世的只有《大云經疏》。

再結合摩尼教傳入中土的時間，明教后來發展的一些蛛絲馬跡，還真有可能武則天就是摩尼轉明教的第一任教主。

史學家想了那么多，可李沐塵卻只想到了一件事：武則天滅李唐！

原本這些歷史和他沒有一點關系，但在香江時，李言成說，李家最鼎盛時就是李唐，擁有整個天下。

想滅李家的人很多，就是因為李家手里有一樣象征絕對力量的東西。

京城李家被滅門，牽扯到太多的勢力，其中就有魔門五使的參與。

當年李唐滅在武周手里，李唐崇道，武則天崇佛，李唐在太極宮，武則天在大明宮……

這一切的一切，互相之間，似乎有著千絲萬縷的聯系。

武則天和明教什么關系？明教創始人摩尼又是什么人？

把朱元璋、武則天、明教這些信息連起來看，明教應該就是曾經魔教的分支——五行堂之一南明離火堂在世間行走的身份掩護。

可魔門五顯堂明明在中原，摩尼教卻為何起源于西方，又迅速傳入東方？

摩尼教拜火，崇尚光明，和現在的太陽圣教有沒有關系？

李沐塵越想越多，腦子也越來越亂。

就聽凈泉法師繼續說道：“武周滅亡后，武氏曾有人上九華山，將《大光明經》奉于地藏菩薩座前。后來此經一直珍藏于本寺藏經閣中，蒙元末，有僧人如凈，在我寺掛單，入藏經閣，帶走了《大光明經》。后來，這位如凈法師，讓了大明的開國皇帝。”

朱嘯淵一驚，祖皇帝朱元璋少年時的確在皇覺寺出家，讓過行童，法號就叫如凈。他云游化緣，足跡多在皖、豫一帶，九華山化城寺是千古名剎，他去過化城寺也很正常。

“大師，那么說，您是在找《大光明經》？”

“不錯。”

“可是《大光明經》一直在我朱家祠堂供奉著啊，大師怎么會想到來秘境找？”

“哦？你家祖傳的經書是漢文還是梵文？手抄還是印本？”凈泉法師問道。

“當然是漢文，是手抄本，據說是我朱氏先祖的真跡。”朱嘯淵說。

凈泉法師搖頭道：“那就不是了。我所找的不是世傳之《大光明經》，而是唐玄奘帶回來的梵文真經，內有無上光明大咒。”

“原來如此。”

朱嘯淵聽完后沉默了，人家是來找經書的，而且那本經書本來就在人家藏經閣里，是自家祖先偷了出來，或者說借了出來，那人家要來找，也不好阻止了。