那木杖芒鞋、斗笠蓑衣的古老身影轉(zhuǎn)身，背對(duì)李青云，朝遠(yuǎn)處的茅草屋踟躕而去……

    李青云眼前，開(kāi)始出現(xiàn)模糊的秘殿穹頂、墻壁等，漸漸脫離夢(mèng)境，回歸到現(xiàn)實(shí)。

    “娃娃，老朽也不怪你。日后你若遇到什么困境，在心中喚我之名三遍，我即可有所感應(yīng)，或能幫到你……”

    在夢(mèng)境消散的最后一刻，滄桑的聲音，仿佛來(lái)自渺遠(yuǎn)之地，響在李青云的耳畔。

    聲音淡去，李青云臉上也迅速恢復(fù)平靜，眼神若有所思。

    “夢(mèng)中這位，真假各一半吧。無(wú)法確信，便要遠(yuǎn)離！

    貧道修持至今，靠的不是古圣的青睞與點(diǎn)化，而是步步謹(jǐn)小慎微。

    偶爾高調(diào)，也是順應(yīng)大勢(shì)所在。

    神農(nóng)圣人活著，是大好事；

    但若這是一個(gè)精心布下的萬(wàn)古陷阱，貧道不湊上去，也能獨(dú)善其身，甚至迷惑那些居心叵測(cè)的執(zhí)棋者……”

    以他初入化玄的境地，對(duì)準(zhǔn)圣，乃是虛外圣人的手段，都無(wú)從了解，又怎么敢因?yàn)閴?mèng)里突然冒出個(gè)自稱神農(nóng)圣人的存在，就徹底暴露了底細(xì)。

    尤其，對(duì)方是有疑點(diǎn)的。

    第一，那古老的身影只能通過(guò)某種神通，在夢(mèng)里找到他。

    若真的是虛外圣人，不可能夢(mèng)里能抵達(dá)，而現(xiàn)實(shí)抵達(dá)不了吧……

    第二，那位在自己的夢(mèng)境中，也看不清他的面容相貌。

    也許，在祂的眼里，自己也是一道模糊朦朧的影子。

    夢(mèng)里，可是祂的主場(chǎng)好吧……

    最后，也是他覺(jué)得疑點(diǎn)最大之處，即古老身影有意無(wú)意地詢問(wèn)他的現(xiàn)實(shí)之所。